إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له . وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله . أما بعد : فإن خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل بدعة ضلالة

সকল প্রশংসা একমাত্র আল্লাহ তা‘আলার জন্য, দরূদ ও সালাম বর্ষিত হোক ঐ নবীর উপর, যাঁর পরে আর কোন নবীর আগমন ঘটবে না এবং তাঁর পরিবার-পরিজন ও সকল সাহাবায়ে কেরামের উপর।

মহান আলস্নাহ বলেন,

﴿يَاۤأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّأُنْثٰى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوْا﴾

‘‘হে মানুষ! আমি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি এক পুরুষ ও এক নারী হতে। পরে তোমাদের বিভক্ত করেছি বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে, যাতে তোমরা একে অপরের সাথে পরিচিত হতে পারো’’ (সূরা হুজুরাত ৪৯ঃ ১৩)।

﴿يَاۤ أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيْرًا وَّنِسَآءً ﴾

‘‘হে মানুষ (সমাজ)! তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে একটি মাত্র ব্যক্তি হতে সৃষ্টি করেছেন এবং তা হতে তার জোড়া সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সেই দু’জন হতে বহু নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন’’ (সূরা নিসা ৪ঃ ১)।

﴿وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا﴾

‘‘আর আমি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি জোড়ায় জোড়ায়’’ (সূরা নাবা ৭৮ঃ ৮)।

﴿وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا﴾

‘‘আর আলস্নাহ তোমাদের জন্য তোমাদের মধ্য হতে জোড়া সৃষ্টি করেছেন’’

(সূরা নাহল ১৬ঃ ২)।

নারী পুরুষের সহ অবস্থানের জন্য শামিত্মদাতা মহান আলস্নাহ শরীয়তসম্মত বিবাহের নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন,

﴿فَانْكِحُوْا مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ النِّسَآءِ مَثْنٰى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوْا فَوَاحِدَةً﴾

‘‘তোমরা নারীদের মধ্য হতে নিজেদের পছন্দমতো দুইজন অথবা তিনজন কিংবা চারজন করে বিবাহ করো। কিন্তু যদি তোমরা আশঙ্কা কর যে, তোমরা তাদের প্রতি সুবিচার করতে পারবে না, তাহলে একজনকে (বিবাহ করো)’’ (সূরা নিসা ৪ঃ ৩)।

﴿وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ مِنَ الْمَآءِ بَشَرًا فَجَعَلَهٗ نَسَبًا وَّصِهْرًا وَّكَانَ رَبُّكَ قَدِيْرًا﴾

‘‘তিনিই মানুষকে পানি থেকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনি মানবজাতির মধ্যে ব্যক্তিগত ও বৈবাহিক সর্ম্পক স্থাপন করেছেন। আর তোমার প্রতিপালক সর্বশক্তিমান’’ (সূরা ফুরকান ২৫ঃ ৫৪)।

﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَّذُرِّيَّةً﴾

‘‘আমি তোমার পূর্বে অনেক রাসূল পাঠিয়েছিলাম। আর তাদেরকে দিয়েছিলাম স্ত্রী ও সমত্মানাদি’’ (সূরা রা‘দ ১৩ঃ ৩৮)।

﴿فَانْكِحُوْهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَاٰتُوْهُنَّ أُجُوْرَهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَّلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ﴾

‘‘তোমরা তাদের (মেয়েদের) অভিভাবকের অনুমতিক্রমে তাদেরকে বিবাহ করো, ন্যায়সংগতভাবে তাদেরকে মোহর প্রদান করো, যাতে তারা সচ্চরিত্রা হবে, ব্যাভিচারিণী হবে না ও গোপন বন্ধুত্বেও লিপ্ত হবে না। (সূরা নিসা ৪ঃ ২৫)।

﴿وَأَنْكِحُوا الْأَيَامٰى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِيْنَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَآئِكُمْ﴾

‘‘আর তোমরা তোমাদের মধ্যে যারা বিবাহহীন তাদের বিবাহ দাও এবং তোমাদের দাস-দাসীদের মধ্যে যারা সৎ তাদেরকেও বিবাহ দাও’’ (সূরা নূর ২৪ঃ ৩২)।

আলস্নাহর এ নির্দেশ পালনের মধ্যে রয়েছে দ্বীনের পূর্ণতা। যেমন মহানবী ﷺ বলেন ‘‘বান্দা যখন বিবাহ করে তখন সে তার অর্ধেক দ্বীন পূর্ণ করে নেয়। অতএব তাকে তার অবশিষ্ট অর্ধেক দ্বীনের ব্যাপারে আলস্নাহকে ভয় করা উচিত’’। [শুআবুল ঈমান, হা: ৫৪৮৬; সহীহুল জামে হা:৪৩০]

রাসূল ﷺ অন্যত্র বলেন,

يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ! مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ؛ فَلْيَتَزَوَّجْ؛ , وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ؛ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ؛ فَإِنَّهٗ لَهٗ وِجَاءٌ

‘হে যুবক সম্প্রদায়! তোমাদের মধ্যে যে বিবাহ করার সামর্থ রাখে সে যেন বিবাহ করে এবং যে বিবাহ করার সামর্থ রাখে না সে যেন ‘‘সাওম’’ পালন করে। কেননা সেটা (সাওম) তার যৌন স্পৃহাকে দমনকারী’’। [বুখারী ‘কিতাবু নিকাহ’ ২য় অধ্যায়, হা: ৫০৬৫ ; মুসলিম ১৬/১, হা: ১৪০০ আহমাদ হা : ৪০৩৩]

কাজেই যাদের সামর্থ আছে তারা অবশ্যই পুণ্যময়ী নারী দেখে বিবাহ করবে। আর যাদের সামর্থ নেই আলস্নাহ তাদেরকে অভাব মুক্তকরার পূর্ব পর্যমত্ম তারা সংযমতার নীতি অবলম্বন করবে। এ মর্মে আলস্নাহ বলেন,

﴿وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ نِكَاحًا حَتّٰى يُغْنِيَهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهٖ﴾

‘‘যাদের বিবাহ করার সামর্থ নেই তারা যেন সংযমতা অবলম্বন করে, যতক্ষণ না আলস্নাহ নিজ অনুগ্রহে তাদেরকে অভাবমুক্ত করেন’’ (সূরা নূর ২৪ঃ ৩৩)

মহান আলস্নাহর সবচেয়ে বড় উপহার হচ্ছে পুরুষের জন্য নারী এবং নারীর জন্য পুরুষ। সৃষ্টিকর্তা যত নিয়ামত মানুষকে দিয়েছেন তার মধ্যে সবচেয়ে বড় নিয়ামত হলো পুণ্যবতী স্ত্রী। নারী-পুরুষ উভয়কে আলস্নাহ সুন্দর অবকাঠামোতে সৃষ্টি করেছেন যাতে তারা একে অপরের কাছ থেকে উপকার লাভ করতে পারে। মহান আলস্নাহ বলেন,

﴿نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَاۤ أَسْرَهُمْ﴾

‘‘আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি এবং তাদের গঠন মজবুত করেছি’’

(সূরা দাহর ৭৬ঃ ২৮)।

﴿فِيْۤ أَيِّ صُوْرَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ﴾

‘‘তিনি তোমাদেরকে তাঁর ইচ্ছামতো আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন’’

(সূরা ইনফিতার ৮২ঃ ৮)।

﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِيْۤ أَحْسَنِ تَقْوِيْمٍ﴾

‘‘আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি অতি উত্তম আকার-আকৃতি দিয়ে’’

(সূরা তীন ৯৫ঃ ৪)।

মহান আলস্নাহ মানুষকে অর্থাৎ প্রত্যেক নর-নারীকে সুন্দর আকার-আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন। আর একজনকে করেছেন অপরজনের পরিপূরক। মহান আলস্নাহ বলেন,

﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ﴾

‘‘তারা তোমাদের পোশাকস্বরূপ এবং তোমরা তাদের পোশাকস্বরূপ’’

(সূরা বাকারা ২ঃ ১৮৭)।

পোশাক যেমন শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন হবার নয়, ঠিক তেমনি স্বামী-স্ত্রীও একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্ন হবার নয়। দুনিয়ার অন্যতম আকর্ষণীয় বস্তু হলো নারী। আলস্নাহ বলেন,

﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَآءِ﴾

‘‘নারীর প্রতি প্রবিত্তির আসক্তি মানুষের জন্য সুশোভিত করে দেয়া হয়েছে’’

(সূরা আলে-ইমরান ৩ঃ ১৪)।

আবদুলস্নাহ ইবনে আমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূল ﷺ বলেন, ‘‘দুনিয়া উপভোগের উপকরণ এবং দুনিয়ার উত্তম উপভোগের উপকরণ হলো পুণ্যবতী স্ত্রী’’। [কিতাবু নিকাহ ১৭তম অধ্যায়, মুসলিম হা.একা. হা:৩৫৩৫-৫৯/১৪৬৭, ই.ফা. হা:৩৫০৬, ই. সে ৩৫০৭]

দাম্পত্য জীবনে শামিত্ম ও সুখের বস্তু হলো একজন পুণ্যবতী স্ত্রী। মহান আলস্নাহ বলেনঃ

﴿وَمِنْ اٰيَاتِهٖۤ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِّنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوْاۤ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَّوَدَّةً وَّرَحْمَةً إِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ﴾

‘‘তাঁর (আল্লাহর) নিদর্শনাবলির মধ্যে অন্যতম একটি নিদর্শন এই যে, তিনি তোমাদের মধ্য হতে তোমাদের স্ত্রীদেরকে সৃষ্টি করেছেন; যাতে তোমরা তাদের নিকট থেকে শামিত্ম পাও এবং তোমাদের মধ্যে পারস্পরিক স্নেহ ও ভালবাসা সৃষ্টি করেছেন। চিমত্মাশীল সম্প্রদায়ের জন্য এতে অবশ্যই নিদর্শন রয়েছে’’ (সূরা রূম ৩০ঃ ২১)।

﴿نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوْا حَرْثَكُمْ أَنّٰى شِئْتُمْ﴾

‘‘তোমাদের স্ত্রীগণ তোমাদের শস্যক্ষেত্র। সুতরাং তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো’’ (সূরা বাকারা ২ঃ ২২৩ )। [বুখারী তা. পা. হা. ৪৫২৮, মুসলিম হা. এ. হা: ১১৭/১৪৩৫]

সর্বাপেঁক্ষা উত্তম গৃহ সেটি, যে গৃহে সতীসাধ্বী ও পুণ্যবতী রমণী বসবাস করে। প্রিয় নবী ﷺ বলেন, পুরম্নষের জন্য সুখ ও সৌভাগ্যের বিষয় হলো চারটি ঃ তন্মধ্যে অন্যতম একটি হলো সতীসাধ্বী নারী’’। [সিলসিলাহ সহীহাহ হা:২৮২]

عَنْ أَبِيْ سَعِيْدٍالْخُدْرِيِّ  أَنَّهٗ سَمِعَ النَّبِيَّ  يَقُوْلُ : " لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيًّا

আবু সাঈদ খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নবী ﷺ-কে বলতে শুনেছি। নবী ﷺ বলেন, মুমিন মানুষ ছাড়া অন্য কাউকে সঙ্গী বানাবে না। আর তোমার খাবার যেন কোন পরহেযগার-মুত্তাকী ব্যতীত আর কেউ না খায়। [আবু দাউদ হাঃ৪৮৩২, আহমাদ হাঃ১০৯৪৪, তিরমিযি হাঃ২৩৯৫]

দাম্পত্য জীবনকে সুখময়, পারিবারিক জীবনকে শামিত্মময় ও পরকালীন জীবনকে সাফল্যময় করার লক্ষে যে নারীকে ‘‘স্ত্রী হিসেবে নির্বাচন’’ করা চির কল্যাণকর আর যে নারীকে ‘‘স্ত্রী হিসেবে নির্বাচন’’ করা অকল্যাণকর আলোচ্য গ্রন্থে আমরা সে দিকটি তুলে ধরার প্রয়াস পাব ইনশাআলস্নাহ। বইটি লিখতে যারা পরামর্শ ও অনুপ্রাণিত করেছেন ও যাদের লিখনীর সহযোগিতা গ্রহণ করা হয়েছে এবং যিনি মূল্যবান সময় কুরবানী করে সম্পাদনার কাজ করেছেন তাদের প্রত্যেকের জন্য মহান আলস্নাহর দরবারে ‘জাযায়ে খায়ের’ কামনা করছি। মানুষ ভুলের ঊর্ধ্বে নয়, তাই সহৃদয়বান পাঠক মহলে কোন ভুল-ত্রম্নটি পরিলক্ষিত হলে এবং তা আমাদের অবহিত করলে শুধরে নেয়ার প্রত্যয় ব্যক্ত করছি। মহান অলস্নাহর কাছে প্রার্থনা করছি, পাঠক-পাঠিকাকে এ লিখনী দ্বারা উপকৃত করুন এবং আমাদের এ লিখনীকে পরকালীন পাথেয় হিসেবে কবুল করুন। আমীন