عبادہ بن صامت (رض) کہتے ہیں کہ میں نے ربیع بنت معوذ بن عفراء (رض) سے کہا : تم مجھ سے اپنا واقعہ بیان کرو، انہوں نے کہا : میں نے اپنے شوہر سے خلع کرا لیا، پھر میں نے عثمان (رض) کے پاس آ کر پوچھا : مجھ پر کتنی عدت ہے ؟ انہوں نے کہا : تم پر کوئی عدت نہیں مگر یہ کہ تمہارے شوہر نے حال ہی میں تم سے صحبت کی ہو، تو تم اس کے پاس رکی رہو یہاں تک کہ تمہیں ایک حیض آجائے، ربیع (رض) نے کہا : عثمان (رض) نے اس سلسلے میں رسول اللہ ﷺ کے فیصلہ کی پیروی کی، جو آپ نے بنی مغالہ کی خاتون مریم (رض) کے سلسلے میں کیا تھا، جو ثابت بن قیس (رض) کی زوجیت میں تھیں اور ان سے خلع کرلیا تھا ١ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : سنن النسائی/الطلاق ٥٣ (٣٥٢٨) ، (تحفة الأشراف : ١٥٨٣٦) (حسن صحیح ) وضاحت : ١ ؎: نسائی میں ربیع بنت معوذ سے روایت ہے کہ ثابت کی عورت کے قصے میں نبی کریم ﷺ نے اس سے فرمایا : جو تمہارا اس کے پاس ہے وہ لے لو اور اس کو چھوڑ دو ثابت نے کہا : اچھا، پھر نبی کریم ﷺ نے اس کو ایک حیض کی عدت گزارنے کا حکم دیا۔ اور یہ کئی طریق سے مروی ہے، ان حدیثوں سے یہ نکلتا ہے کہ خلع کرانے والی کی عدت ایک حیض ہے اور خلع نکاح کا فسخ ہے، اہل حدیث کا یہی مذہب ہے، اگر خلع طلاق ہوتا تو اس کی عدت تین حیض ہوتی، ابوجعفر النحاس نے الناسخ والمنسوخ میں اس پر صحابہ کا اجماع نقل کیا ہے، اور یہی دلائل کی روشنی میں زیادہ صحیح ہے۔