ام عطیہ (رض) کہتی ہیں کہ ہم حیض سے (پاکی کے بعد) زرد یا گدلے مادہ کو کچھ بھی نہیں سمجھتے تھے۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الحیض ٢٥ (٣٢٦) ، سنن ابی داود/الطہارة ١١٩ (٣٠٨) ، سنن النسائی/الحیض ٧ (٣٦٨) ، (تحفة الأشراف : ١٨٠٩٦، ١٨١٢٣) ، وقد أخرجہ : سنن الدارمی/الطہارة ٩٤ (٨٩٥) (صحیح ) اس سند سے بھی ام عطیہ (رض) کہتی ہیں : (پاکی کے بعد) ہم پیلی اور مٹیالی رطوبت کا کوئی اعتبار نہیں کرتے تھے ١ ؎۔ محمد بن یحییٰ کہتے ہیں : وہیب اس سلسلے میں ہمارے نزدیک ان دونوں میں اولیٰ ہیں۔ تخریج دارالدعوہ : تفرد بہ ابن ماجہ (تحفة الأشراف : ١٨١٢٣) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الحیض ٢٥ (٣٢٦) (صحیح ) وضاحت : ١ ؎: مطلب یہ ہے کہ جب عورت کے حیض کی مدت ختم ہوجائے اور وہ غسل کر ڈالے، تو اس کے بعد زردی یا خاکی یا سفیدی نکلتی دیکھے تو شک میں نہ پڑے، وہ حیض نہیں ہے، البتہ حیض کی مدت کے اندر جب اول اور آخر حیض آئے، اور بیچ میں اس قسم کے رنگ دیکھے تو وہ حیض ہی میں شمار ہوگا، اہل حدیث کا یہی قول ہے اور یہی صحیح ہے۔