মুসলমান মাত্রই যে কোন বিষয়ে জানতে চাই আল্লাহর ফয়সালা, আল্লাহ কুরআনে কি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাহ আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার ব্যাখ্যা কিরূপ দিয়েছেন এবং সাহাবায়ে কেরাম ও তাদের পরবর্তী মনীষীদের বক্তব্য ও মতামত কি ? তাই এখানে তালাক সংক্রান্ত দুইটি আয়াত অনুবাদ ও তাফসিরসহ উল্লেখ করছি, যেন পাঠকবৃন্দ কুরআনের মূল বক্তব্য আত্মস্থ করতে ও যথাযথ বুঝতে সক্ষম হোন।

الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229) فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (230) سورة البقرة .

(২২৯) তালাক দু’বার। অতঃপর বিধি মোতাবেক ‎‎ রেখে দেবে কিংবা সুন্দরভাবে ছেড়ে দেবে। ‎ আর তোমাদের জন্য হালাল নয় যে, তোমরা ‎ তাদেরকে যা দিয়েছ, তা থেকে কিছু নিয়ে ‎‎ নেবে। তবে উভয়ে যদি আশঙ্কা করে যে, ‎ আল্লাহর সীমারেখায় তারা অবস্থান করতে ‎ পারবে না। সুতরাং তোমরা যদি আশঙ্কা কর ‎‎ যে, তারা আল্লাহর সীমারেখা কায়েম রাখতে পারবে ‎ না তাহলে স্ত্রী যা দিয়ে নিজকে মুক্ত করে নেবে ‎ তাতে কোন সমস্যা নেই। এটা আল্লাহর সীমারেখা। ‎ সুতরাং তোমরা তা লঙ্ঘন করো না। আর যে ‎ আল্লাহর সীমারেখাসমূহ লঙ্ঘন করে, বস্তুত তারাই ‎ যালিম।‎ (২৩০) অতএব যদি সে তাকে তালাক দেয় তাহলে ‎‎ সে পুরুষের জন্য হালাল হবে না যতক্ষণ ‎ পর্যন্ত ভিন্ন একজন স্বামী সে গ্রহণ না করে। ‎ অতঃপর সে (স্বামী) যদি তাকে তালাক দেয়, ‎ তাহলে তাদের উভয়ের অপরাধ হবে না যে, ‎ তারা একে অপরের নিকট ফিরে আসবে, যদি ‎‎ দৃঢ় ধারণা রাখে যে, তারা আল্লাহর সীমারেখা ‎ কায়েম রাখতে পারবে। আর এটা আল্লাহর ‎ সীমারেখা, তিনি তা এমন সম্প্রদায়ের জন্য ‎‎ স্পষ্ট করে দেন, যারা জানে।‎ সূরা বাকারা : (২২৯-২৩০)