hadith book logo

সালাতে বিনয়ী হওয়ার তেত্রিশ উপায়

লেখকঃ মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জেদ • পরিচ্ছেদ সংখাঃ ১

পরিচ্ছেদঃ ২

ভূমিকা

যাবতীয় প্রশংসা মহান আল্লাহর যিনি সমগ্র জগতের প্রতিপালক এবং যিনি তার স্বীয় কিতাব-কুরআন করীমে- এরশাদ করে বলেন, ﴿وَقُومُواْ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ ٢٣٨﴾ [ البقرة : ٢٣٨ ] “আর তোমরা আল্লাহর জন্য বিনীতভাবে দণ্ডায়মান হও”। [সূরা বাকারাহ, আয়াত: ২৩৮।] তিনি সালাত সম্পর্কে আরও বলেন, ﴿وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى ٱلۡخَٰشِعِينَ ٤٥﴾ [ البقرة : ٤٥ ] “নিশ্চয় সালাত বিনয়ী ছাড়া অন্যদের উপর কঠিন”। [সূরা বাকারাহ, আয়াত: ৪৫।] আর সালাত ও সালাম নাযিল হোক মুত্তাকীদের ইমাম, বিনয়ীগণের সরদার আমাদের নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর উপর এবং তার পরিবার-পরিজন ও সমস্ত সাহাবীদের উপর।

অতঃপর:

দ্বীনের কার্যগত রুকনসমূহের মধ্যে বড় রুকন হচ্ছে সালাত। আর সালাতে খুশু-খুযু তথা বিনয়াবনত থাকা ইসলামী শরীয়তের একটি মহান লক্ষ্য। আল্লাহর দুশমন ইবলিস আদম সন্তানকে গোমরাহ করা ও তাদের ফিতনায় জড়ানোর বিষয়ে এ বলে,

﴿ثُمَّ لَأٓتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيۡنِ أَيۡدِيهِمۡ وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ وَعَنۡ أَيۡمَٰنِهِمۡ وَعَن شَمَآئِلِهِمۡۖ وَلَا تَجِدُ أَكۡثَرَهُمۡ شَٰكِرِينَ ١٧ ﴾ [ الاعراف : ١٧ ]

“তারপর অবশ্যই তাদের নিকট উপস্থিত হব, তাদের সামনে ও তাদের পেছন থেকে এবং তাদের ডান দিক থেকে ও তাদের বাম দিক থেকে। আর আপনি তাদের অধিকাংশকে কৃতজ্ঞ পাবেন না”। [সূরা আরাফ, আয়াত: ১৭।]- প্রতিজ্ঞাবদ্ধ হওয়ার কারণে, তার সবচেয়ে বড় ষড়যন্ত্র হল, বিভিন্নভাবে মানুষকে সালাত হতে বিরত রাখা। কুমন্ত্রণার মাধ্যমে বান্দা যাতে সালাত আদায়ে কোন প্রকার তৃপ্তি ও মজা না পায় সে প্রচেষ্টা চালানো, সালাত আদায়ের সাওয়াব ও বিনিময় নষ্ট করা। আর যেহেতু সালাতে খুশু-খুযু এমন একটি বস্তু যা সর্ব প্রথম উঠিয়ে নেওয়া হবে, আর আমরা শেষ জামানার মানুষ, সেহেতু আমাদের বিষয়ে হুযাইফা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু’র ভবিষ্যতবাণী পুরোপুরি প্রযোজ্য। তিনি বলেন,

أول ما تفقدون من دينكم الخشوع ، وآخر ما تفقدون من دينكم الصلاة، ورُبّ مصلٍّ لا خير فيه ، ويوشك أن تدخل المسجد فلا ترى فيهم خاشعا .

“তোমরা তোমাদের দ্বীনের বিষয়সমূহ হতে সর্বপ্রথম খুশুকে হারাবে, আর সর্বশেষ হারাবে সালাত। অনেক সালাত আদায়কারী আছে, তাদের মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই। অচিরেই তোমরা মসজিদে প্রবেশ করবে, কিন্তু কোনো বিনয়াবনত সালাত আদায়কারী দেখতে পাবে না। [মাদারেজ আস-সালেকীন, ১/৫২১।] সালাতে কুমন্ত্রণা ও খুশু না থাকার বিষয়টি মানুষ নিজেই অনুভব করে এবং অনেক অভিযোগকারী থেকে বিষয়টি শোনা যাওয়াতে বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করার প্রয়োজন সুস্পষ্ট। তাই নিম্নের আলোচনাটি আমার নিজের জন্য ও মুসলিম ভাইদের জন্য উপদেশ। আল্লাহর নিকট প্রার্থনা এই যে, আল্লাহ তা‘আলা যেন এ লেখা দ্বারা আমাদের উপকার করেন।

আল্লাহ তা‘আলা এরশাদ করেন,

﴿قَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ١ ٱلَّذِينَ هُمۡ فِي صَلَاتِهِمۡ خَٰشِعُونَ ٢﴾ [ المؤمنون : ١، ٢ ]

ঐ সকল মুমিনরা সফল যারা তাদের সালাতে বিনয়াবনত। [সূরা আল মুমিনুন, আয়াত: ১, ২।] অর্থাৎ যারা তাদের সালাতে ভীত-সন্ত্রস্ত ও প্রশান্ত। আর সালাতে ‘খুশু খুযু’র অর্থই হচ্ছে, প্রশান্ত থাকা, সুস্থির থাকা, ধীরতা অবলম্বন, বিনম্র ও গাম্বীর্যতা অবলম্বন। আর আল্লাহর ভয় ও তাঁর যথাযথ আল্লাহ সচেতনতা বান্দাকে খুশু অবলম্বন করতে উৎসাহ দেয় এবং সাহায্য করে। [তাফসীরে ইবন কাসীর ৬/৪১৪।] আর খুশুর প্রকৃত রূপ হচ্ছে, মহান রব্বের সামনে হীন ও বিনয়ের সাথে অন্তরকে দাঁড় করানো [মাদারেজুস সালেকীন ১/৫২০।]।

মুজাহিদ রহ. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহ তা‘আলার বাণী - ﴿وَقُومُواْ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ ٢٣٨﴾ [ البقرة : ٢٣٨ ]“তোমরা আল্লাহর জন্য বিনীতভাবে দণ্ডায়মান হও”। [সূরা বাকারাহ, আয়াত: ৪৫।] এর মধ্যে কুনুত অর্থ, আল্লাহর ভয়ে রুকু‘, বিনম্র হওয়া, চক্ষুকে অবনত করা, সমস্ত অঙ্গ-প্রত্যঙ্গকে সংকোচিত করা [তা‘যীমু কাদরিস সালাত ১/১৮৮।]।

একটি কথা অবশ্যই মনে রাখতে হবে, খুশুর স্থান হল হৃদয়, আর খুশুর ফলাফল প্রকাশের স্থান হচ্ছে দেহ।

বস্তুত মানুষের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ মনের অনুসরণ করে থাকে। সুতরাং অলসতা বা শয়তানের কু-মন্ত্রণার কারণে যখন অন্তরের মধ্যে খুশু না থাকে, তখন অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের মাধ্যমে ইবাদত বা গোলামী বিনষ্ট হয়ে যায়। মানুষের আত্মা হল, রাজা আর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ তার সৈন্য-সামন্ত; যেগুলো রাজার কথাই শোনে এবং তার নির্দেশই বাস্তবায়ন করে। মন বা হৃদয় তার মালিকের ইবাদত হারানোর মাধ্যমে যখন রাজাকে ক্ষমতাচ্যুত করা হয় এবং সে বেকার হয়ে যায়, তখন তার প্রজারাও ধ্বংস হয়ে যায়। আর সে প্রজাসাধারণ হচ্ছে অঙ্গ-প্রত্যঙ্গসমূহ।

তবে এটা জানা আবশ্যক যে, খুশু বা বিনয়াবণত হওয়ার বিষয়টি প্রকাশ করার বিষয় নয়, বরং যারাই এটাকে প্রকাশ করতে চাইবে তারাই রোষানলে পতিত হবে। আর তাই বান্দার আমলের মধ্যে ইখলাস তথা নিষ্ঠার দাবী হচ্ছে, খুশু বা বিনয়াবনত ভাবটিকে সে গোপন করে রাখবে।