ইসলামে ন্যায় বিচার সার্বজনীন, বড় ছোট, অভিজাত অনভিজাত, শাসক প্রজা ও মুসলিম অমুসলিম সকলের জন্যই সমান। এতে কোনো শর্ত ও ব্যতিক্রম নেই। প্রত্যেক ব্যক্তি ও শ্রেণির জন্যই সমধিকর। শাসক ও জনগণ সবার জন্য সমান অধিকার। অধিকার ও দায়িত্ব কর্তব্যের ক্ষেত্রেও সবার মাঝে সমঅধিকার।

ইসলামী শরী‘য়ায় জ্ঞানী, বুদ্ধিমান, অভিজ্ঞ ও দক্ষ লোকদের সমন্বয়ে গঠিত শূরা ব্যবস্থা একটি অনন্য ব্যবস্থাপনা। এটা ইসলামী সমাজ ব্যবস্থার মূল ভিত্তি, কিন্তু এ ব্যবস্থা কতিপয় শাসকগোষ্ঠীর খামখেয়ালী, স্বৈরতন্ত্র ও তাদের রচিত আইনের কারণে বিনষ্ট হয়েছে। এ কারণে মুসলিম জাতি অনেক দুর্ভোগ ও কষ্ট সহ্য করেছে। [পূর্বসূত্র, পৃষ্ঠা: ৬০।]

শাইখুল ইসলাম ইবন তাইমিয়াহ রহ. বলেছেন,

“যখন শাসকেরা আল্লাহ যা নাযিল করেছেন সে বিধান থেকে সরে যাবে তখন তাদের মাঝে দুঃখ দুর্দশা নেমে আসবে। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন,

قال : «وما حكم قوم بغير ما أنزل الله إلا وقع بأسهم بينهم» .

“কোনো জাতির মধ্যে আল্লাহর নাযিল কৃত বিধান ছাড়া ফয়সালা করলে তাদের মাঝে দুঃখ দুর্দশা নেমে আসবে”।

আল্লাহর নাযিলকৃত বিধান ছাড়া ফয়সালা করা রাষ্ট্রের ভাগ্য পরিবর্তনের কারণ, যা অতীত ও বর্তমানে অনেক বারই ঘটেছে। যে শান্তি চায় সে যেন অন্যের থেকে শিক্ষা নেয়, আল্লাহ যাকে সাহায্য করেছে তার পথে যেন চলে, তিনি যাকে অপমান ও অপদস্থ করেছে তার পথ থেকে যেন বিরত থাকে। কেননা আল্লাহ তা‘আলা মহাগ্রন্থ আল-কুরআনে বলেছেন,

﴿ وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ٤٠ ٱلَّذِينَ إِن مَّكَّنَّٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَمَرُواْ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَنَهَوۡاْ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۗ وَلِلَّهِ عَٰقِبَةُ ٱلۡأُمُورِ ٤١ ﴾ [ الحج : ٤٠، ٤١ ]

“আর আল্লাহ অবশ্যই তাকে সাহায্য করেন, যে তাকে সাহায্য করে। নিশ্চয় আল্লাহ শক্তিমান, পরাক্রমশালী। তারা এমন যাদেরকে আমি যমীনে ক্ষমতা দান করলে তারা সালাত কায়েম করবে, যাকাত দেবে এবং সৎকাজের আদেশ দেবে ও অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে; আর সব কাজের পরিণাম আল্লাহরই অধিকারে”। [সূরা আল-হাজ্জ: ৪০-৪১]

আল্লাহ ওয়াদা করেছেন তিনি অবশ্যই তাকে সাহায্য করেন, যে তাকে সাহায্য করে। তিনি তাঁর কিতাব, দ্বীন, ও রাসূলকে সাহায্য করেছেন। যে আল্লাহর নাযিল কৃত বিধান ছাড়া ফয়সালা করে ও না জেনে কথা বলে তাকে আল্লাহ সাহায্য করেন না। [মাজমু‘উ ফাতাওয়া শাইখুল ইসলাম ইবন তাইমিয়াহ: ৩৫/৩৮৮।]

মূলকথা হলো, যে সব দেশে আল্লাহর বিধান ছাড়া মানব রচিত বিধান দিয়ে রাষ্ট্র পরিচালনা করে সেখানে সর্বত্রই ফিতনা ফাসাদ ও বিশৃঙ্খলা লেগেই থাকে। তখন শাসকেরা অস্ত্রের জোরে রাষ্ট্র ক্ষমতা দখল করে। তাদের ক্ষমতার মসনদ টিকে থাকে গোলা বারুদ, অগ্নি আর দুষ্কৃতি রাজনৈতিক লোকদের দ্বারা, চাই তারা সরকারী দলের হোক বা বিরোধী দলের, তারা সকলেই ধর্মনিরপেক্ষ।