মুহাম্মদ রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হলেন সকল নবী রাসুলের মধ্যে সর্বশেষ। আল্লাহ তাআলা এরশাদ করেন-

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿الأحزاب :৪০ ﴾

মুহাম্মদ তোমাদের কোন ব্যক্তির পিতা নয় বরং তিনি আল্লাহ তাআলার রাসূল ও শেষ নবী। আল্লাহ সব বিষয় জ্ঞাত।

রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন-

مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بنيانا وأحسنه وأجمله إلا موضع اللبنة من زاوية من زاوياه وجعل الناس يطوفون به ويعجبون له يقولون هلا وضعت هذه اللبـنة؟ فأنا خاتم النبيين ( مسلم :৪২৩৯(

আমার ও আমার পূর্ববর্তী নবীদের উদাহরণ, একজন ব্যাক্তির মত, যে চমৎকার একটি প্রাসাদ নির্মাণ করল তবে এক কোণে একটি ইটার গাঁথনী বাকী রেখে দিল, দর্শনার্থী তার প্রসাদের বৈচিত্রময় নির্মাণ দেখে অবাক হচ্ছেন আর বলছেন যদি এই গাথুনীটি বসানো হতো কতই না সুন্দর হতো। আমি সেই ইটার গাঁথুনী আমি সর্বশেষ নবী।

তাঁর রিসালত সর্বশেষ রিসালত ও পূর্ববর্তী সকল রিসালতকে রহিতকারী:

وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ( ألمائدة : ৪৮(

আমি আপনার প্রতি অবতীর্ণ করেছি সত্যগ্রন্থ, যা পূর্ববর্তী গ্রন্থ সমূহের সত্যায়ন কারী এবং সে গুলোর বিষয় বস্তুর রক্ষণাবেক্ষণকারী।

কোরআন পূর্ববর্তী কিতাব সমূহের ধর্ম বিশ্বাস কে সমর্থন করে।

فالكتب كلها تقول : إنه لا إله إلا الله وحده لا شريك له ـ والقرآن يقول نفس الشئ .

সকল কিতাবে আক্বিদাহ সম্পর্কে বলা হলো। নিশ্চয় আল্লাহ ছাড়া সত্য কোন উপাস্য নেই তিনি একক। কুরআনুল করিমও ঠিক এটাই বলে।

والكتب كلها تقول :(( أعبدوا الله ما لكم من إله غيره )) والقرآن يدعو نفس الدعوة .

সকল কিতাব দাওয়াত দেয় এই বলে, আল্লাহর বন্দেগী কর তিনি ছাড়া তোমাদের কোন উপাস্য নেই। কুরআনুল কারীম ও এই দাওয়াতই দেয়। তবে কুরআন একই সাথে পূর্ববর্তী কিতাব সমূহের বিধি বিধানেরও রক্ষণা বেক্ষণকারী। এই কিতাব আল্লাহর পক্ষ হতে সর্বশেষ বাণী। এই কিতাবের বিধান মেনে চলা ফরজ। পূর্ববর্তী কিতাবের যে সব বিষয় এই কিতাবের সাথে সাংঘর্ষিক তা বর্জনীয়। নিম্নে বর্ণিত আয়াতও তাই প্রমাণ করে-

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ ( ألمائدة : ৬৮)

বলে দিন, হে আহলে কিতাবগণ তোমরা কোন দ্বীনের উপর নেই, যে পর্যন্ত না তোমরা তাওরাত, ইঞ্জীল এবং যে গ্রন্থ তোমাদের পালন কর্তার পক্ষ থেকে তোমাদের প্রতি অবর্তীর্ণ হয়েছে তাও পুরোপুরী পালন না কর। এ আয়াতে তাদের কাছে অংশিদার বিহীন এক আল্লাহর বন্দেগীর মাধ্যমে তাওরাত ও ইঞ্জিল প্রতিষ্ঠার দাবী করা হয়েছে। এতে করে (ইহুদীদের দাবী উযায়ের আল্লাহর সন্তান ও খ্রীষ্টানদের দাবী ঈসা আল্লাহর সন্তান তা বাতিল দাবী বলে প্রমান হয় এবং মুহাম্মদুর রাসুলুল্লাহ এর রিসালতের স্বীকৃতি চাওয়া হয়। কারণ তাওরাত ও ইঞ্জিলে মুহাম্মদ এর নাম, বৈশিষ্ট্য, রেসালত প্রেরণের স্থান, হিজরতের স্থান তারা জেনেছে। অতঃপর তাদের কে বলা হয়েছে কুরআনে বর্ণিত দ্বীন ও শরীয়ত প্রতিষ্ঠার জন্য। কোরআন মান্য না করলে তাদের কোন দ্বীন ধর্ম আল্লাহ গ্রহণ করবেন না। যা এ আয়াত দ্বারা বুঝা যায়।

(২) রিসালতে মুহাম্মদী পূর্ববর্তী নবীদের রিসালত বিশ্বাসের আহ্বান জানায়।

قُولُوا آَمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿ ألبقرة :১৩৬﴾

তোমরা বল, আমরা ঈমান এনেছি আল্লাহর উপর এবং যা অবতীর্ণ হয়েছে আমদের প্রতি এবং যা অবতীর্ণ হয়েছে ইবরাহীম ইসমাইল ইসহাক ইয়াকুব এবং তদীয় বংশধরের প্রতি এবং মূসা ঈসা ও অন্যান্য নবীকে পালনকর্তার পক্ষ থেকে যা দান করা হয়েছে তৎ সমূদয়ের উপর। আমরা তাদের মধ্যে পার্থক্য করি না। আমরা তারই আনুগত্যকারী

রিসালতে মুহাম্মদীই একমাত্র রিসালত যার অনুসারীগণ পূর্বেকার সকল নবী এবং তাদের উপর অবতীর্ণ বিষয়ের বিশ্বাসী। ইয়াহুদীরা ঈসা আলাইহিস সালাম ও মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কে অস্বীকার করে, নাসারাগণ মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে অস্বীকার করে এবং শুধু ঈসা আলাইহিস সালামকে বিশ্বস করে তবে নবী হিসেবে নয় আল্লাহর সন্তান হিসাবে। এক মাত্র মুসলিম সমপ্রদায় তারা আদম নূহ হতে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহুআলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত সকল নবী রাসূলদের প্রতি ঈমান আনায়ন করে।

আল্লাহ তাআলা মুত্তাকিনদের বর্ণনা এভাবে দিয়েছে-

الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴿৩﴾ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ﴿৪﴾ ألبقرة

যারা গায়েব বিষয়ের উপর বিশ্বাস স্থাপন করে এবং সালাত প্রতিষ্ঠা করে আর আমার দেয়া রিজিক হতে দান করে। আর বিশ্বাস করে সে সব বিষয়ের উপর যা তোমার উপর এবং তোমার পূর্ববর্তীগণের উপর অবতীর্ণ হয়েছে। আর আখেরাতকে যারা নিশ্চিত বলে বিশ্বাস করে।

এ হচ্ছে এ রিসালত ও তার অনুসারীদের অনন্য বৈশিষ্ট্য।