আর যেসব হাদিস কবর যিয়ারতের নিয়ম শিক্ষা দান প্রসঙ্গে বর্ণিত হয়েছে, তন্মধ্যে অন্যতম হচ্ছে,

১- বুরাইদা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন:

« كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُهُمْ إِذَا خَرَجُوا إِلَى الْمَقَابِرِ أن يَقُولُوا السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بكم لاَحِقُونَ أنتم لنا سلف ونحن لكم تبع نسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ . » . ( أخرجه مسلم و النسائي و ابن ماجه و أحمد ) .

“রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে শিক্ষা দিতেন, তারা যখন সমাধিস্থলের দিকে বের হবে, তখন তারা যেন বলে:

«السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ يا أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بكم لاَحِقُونَ أنتم لنا سلف ونحن لكم تبع نسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ»

(তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হউক হে কবরবাসী মুমিন ও মুসলিমগণ! আল্লাহর ইচ্ছায় অবশ্যই আমরাও তোমাদের সাথে মিলিত হব; তোমরা আমাদের অগ্রগামী, আর আমরা তোমাদের অনুগামী; আমরা আল্লাহর নিকট আমাদের ও তোমাদের জন্য শান্তি ও নিরাপত্তা প্রার্থনা করছি)।” [মুসলিম (২/৬৭১), হাদিস নং- ৯৭৫, জানাযা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: সমাধিস্থলে প্রবেশ করার সময় যা বলা হয় এবং কবরবাসীর জন্য প্রার্থনা প্রসঙ্গে ( باب ما يقال عند دخول القبور و الدعاء لأهلها ); নাসায়ী (৪/৯৪), জানাযা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: মুমিনগণের জন্য ক্ষমা প্রার্থনার নির্দেশ প্রসঙ্গে ( باب الأمر بالاستغفار للمؤمنين ); ইবনু মাজাহ (১/৪৯৪), হাদিস নং- ১৫৪৭, জানাযা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: সমাধিস্থলে প্রবেশ করার সময় যা বলা হয়, সে প্রসঙ্গে ( باب ما يقال إذا دخل المقابرا ); আহমদ (৫/৩৫৩, ৩৫৯); ইবনুস সুন্নী, ‘‘আমালুল ইয়াউমে ওয়াল লাইলা’ ( عمل اليوم و الليلة ) [দিনের ও রাতের আমল], পৃ. ১৯৭, হাদিস নং- ৫৯৪, হাদিসটি সুলাইমান ইবন বুরাইদা’র সূত্রে তার পিতা থেকে মারফু‘ সনদে বর্ণিত।]

২- অনুরূপভাবে উম্মুল মুমিনীন আয়েশা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহা থেকেও বর্ণিত আছে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উদ্দেশ্য করে প্রশ্নের ভাষায় বলেন:

« كَيْفَ أَقُولُ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ في زيارة القبور؟ قَالَ : « قُولِى السَّلاَمُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَيَرْحَمُ اللَّهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا و منكم وَالْمُسْتَأْخِرِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَلاَحِقُونَ» . ( أخرجه مسلم و النسائي ).

“হে আল্লাহর রাসূল! কবর যিয়ারতের ক্ষেত্রে আমি তাদের উদ্দেশ্য কী বলব? জবাবে তিনি বললেন: তুমি বল:

« السَّلاَمُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَيَرْحَمُ اللَّهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا و منكم وَالْمُسْتَأْخِرِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَلاَحِقُونَ»

(কবরবাসী মুমিন ও মুসলিমগণের প্রতি সালাম; আল্লাহ আমাদের ও তোমাদের মধ্য থেকে অগ্রগামী ও পশ্চাতগামী সকলের প্রতি দয়া করুন; আমরাও আল্লাহর ইচ্ছায় অবশ্যই তোমাদের সাথে মিলিত হব)।” [মুসলিম (২/৬৭০), হাদিস নং- ৯৭৪, জানাযা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: সমাধিস্থলে প্রবেশ করার সময় যা বলা হয় এবং কবরবাসীর জন্য প্রার্থনা প্রসঙ্গে ( باب ما يقال عند دخول القبور و الدعاء لأهلها ); নাসায়ী (৪/৯১), জানাযা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: মুমিনগণের জন্য ক্ষমা প্রার্থনার নির্দেশ প্রসঙ্গে ( باب الأمر بالاستغفار للمؤمنين ); হাদিসটি মুহাম্মদ ইবন কায়েসের সূত্রে আয়েশা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহা থেকে মারফু‘ সনদে বর্ণিত।]

৩- তদ্রুপ আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকেও বর্ণিত আছে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কবরস্থানের উদ্দেশ্যে বের হলেন, অতঃপর তিনি বললেন:

«السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ وَدِدْتُ أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا » . ( أخرجه مسلم ) .

“তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হউক; এটা মুমিনদের ঘর; ইনশা আল্লাহ আমরাও এসে তোমাদের সাথে মিলব; আমার বড় ইচ্ছা হয়, আমরা আমাদের ভাইদেরকে দেখি।” [মুসলিম (১/২১৮), হাদিস নং- ২৪৯, পবিত্রতা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: অযূতে মুখমণ্ডলের নূর এবং হাত-পায়ের দীপ্তি বাড়িয়ে নেয়া মুস্তাহাব ( باب اسْتِحْبَابِ إِطَالَةِ الْغُرَّةِ وَالتَّحْجِيلِ فِى الْوُضُوءِ ); নাসায়ী (১/৯৪), পবিত্রতা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: অযূর সৌন্দর্য প্রসঙ্গে ( باب حلية الوضوء ); আহমদ (২/৩৭৫); মালেক, মুয়াত্তা (১/২৮); হাদিসটি আল-‘আলা ইবন আবদির রহমানের সূত্রে তার পিতা থেকে মারফু‘ সনদে আবূ হোরায়রা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত।]

৪- আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকেও বর্ণিত আছে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনার কবরসমূহের পাশ দিয়ে পথ অতিক্রম করেন, অতঃপর তিনি কবরবাসীর নিকট গিয়ে দাঁড়ালেন এবং বললেন:

« السلام عليكم يا أهل القبور ! يغفر الله لنا ولكم أنتم سلفنا ونحن بالأثر» . ( أخرجه الترمذي ) .

“হে কবরবাসী! তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হউক; আল্লাহ আমাদেরকে ও তোমাদেরকে ক্ষমা করুন; তোমরা আমাদের অগ্রগামী, আর আমরাও তোমাদের পদাঙ্ক অনুসরণ করছি।” [তিরমিযী (৩/৩৬৯), হাদিস নং- ১০৫৩, জানাযা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: ব্যক্তি যখন সমাধিস্থলে প্রবেশ করবে, তখন যা বলবে, সেই প্রসঙ্গে ( باب ما يقول الرجل إذا دخل المقابر ); আর তিনি বলেছেন, হাদিসটি হাসান, গরীব। তাবারানী, আল-কাবীর (১২/১০৭), হাদিস নং- ১২৬১৩, হাদিসটি কাবুস ইবন আবি যাবইয়ানের সূত্রে তার পিতা থেকে মারফু‘ সনদে আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত।]

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এসব হাদিসে কবর যিয়ারতের উপকারিতা বর্ণনা করেছেন; আর তা হল কবর যিয়ারতকারী ব্যক্তি কর্তৃক নিজের প্রতি ও কবরবাসীদের প্রতি ইহসান করা; আর তার নিজের প্রতি ইহসান মানে হল, মৃত্যু ও আখিরাতের কথা স্মরণ করা, দুনিয়া বিমূখ হওয়া এবং উপদেশ ও শিক্ষা গ্রহণ করা; আর কবরবাসীদের প্রতি তার ইহসান করার মানে হল, তাদের প্রতি সালাম দেওয়া, তাদের জন্য রহমত ও ক্ষমার আবেদন করা এবং ক্ষমা প্রার্থনা করা। সকল আলেম বলেন: যিয়ারতের এই বিষয়টি পূরুষ ব্যক্তিদের বেলায় প্রযোজ্য।