অনেক মুসল্লিকে দেখা যায় যে, তারা মসজিদ, মিনার অথবা অন্য কোন চিত্রাঙ্কন সম্বলিত জায়ানামাযের উপর সালাত আদায় করে। আবার কোন কোন জায়নামাযে এমন কিছু চিত্রাঙ্কন থাকে, যেগুলো অংকন করাই ইসলামের দৃষ্টিতে হারাম বা অবৈধ। অনুরূপভাবে বর্তমানে মসজিদগুলোতে ব্যবহৃত কার্পেটগুলোতেও এরূপ দেখা যায়। অথচ এটি রাসূলুললাহ ﷺ এর সুন্নাহর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ নয়। কেননা হাদীসে এসেছে,

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ  صَلّٰى فِي خَمِيْصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ فَنَظَرَ إِلٰى أَعْلَامِهَا نَظْرَةً فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ اذْهَبُوْا بِخَمِيْصَتِيْ هٰذِه  إِلٰى أَبِيْ جَهْمٍ وَأْتُوْنِيْ بِأَنْبِجَانِيَّةِ أَبِيْ جَهْمٍ فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِيْ اٰنِفًا عَنْ صَلَاتِيْ

আয়েশা (রাঃ) হতে বর্ণিত। একদা নবী ﷺ ‘খামিসাহ’ [এক ধরনের কালো পশমী চাদর।] নামক চাদর পরিধান করে সালাত আদায় করেন, যাতে কিছু নকশা ছিল। সালাতে হঠাৎ একবার তিনি নকশার প্রতি দৃষ্টিপাত করেন। তারপর সালাত শেষে তিনি সাহাবাদেরকে বললেন, তোমরা আমার এ কাপড়টি আবূ জাহ্মের নিকট নিয়ে যাও এবং এর পরিবর্তে তার নিকট থেকে একটি ‘আম্বিজানী’ [এক প্রকার মোটা চাদর যাতে নকশা ছিল না।] চাদর নিয়ে এসো। কেননা এটি আমাকে সালাত হতে অমনযোগী করে দিয়েছিল। [সহীহ বুখারী, হা/৩৭৩, ২৫২, ৫৮১৭; আবু দাউদ, হা/৪০৫৪।]