১
বারোশ’ (১২০০) মাস’আলা
লেখকঃ শাইখ আবদুর রহমান বিন মুবারক আলী • পরিচ্ছেদ সংখাঃ ১
পরিচ্ছেদঃ ১৩
মসজিদ
১৪৩। মসজিদে মিম্বার তৈরী করা যাবে। (বুখারী, হা: ৪৪৮, ৪৪৯)
১৪৪। নবী ﷺ এর মিম্বার কাঠের তৈরী ছিল। (বুখারী, হা: ৩৭৭)
১৪৫। আমলের সুবিধার্থে ব্যক্তিগতভাবে মসজিদ তৈরি করা বৈধ।
(বুখারী, হা: ৪৭৬)
১৪৬। কোন বুযূর্গের কবরের পাশে মসজিদ তৈরি করা এবং তাতে নামায পড়া বৈধ নয়। (বুখারী, হা: ৪২৭)
১৪৭। কবরকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করার কারণে রাসূলুল্লাহ ﷺ ইয়াহুদি ও নাসারাদেরকে অভিসম্পাত করেছেন। (বুখারী, হা: ৪৩৫, ৪৩৭)
১৪৮। মসজিদ পরিচ্ছন্ন রাখা জরুরি। (বুখারী, হা: ৪৫৮)
১৪৯। নবী ﷺ নিজে মসজিদ পরিস্কার করতেন। (বুখারী, হা: ৪০৭, ৪০৮)
১৫০। মসজিদে থুথু ফেলা গোনাহের কাজ; এর কাফফারা হলো তা মুছে ফেলা। (বুখারী, হা: ৪১৫)
১৫১। মসজিদে উচ্চ আওয়াজে কথা বলা নিষেধ। (বুখারী, হা: ৪৭০)
১৫২। প্রয়োজনে মসজিদের দরজা বন্ধ করে রাখা যাবে। (বুখারী, হা: ৪৬৮)
১৫৩। প্রয়োজনে মসজিদে শোয়া যায়। (বুখারী, হা: ৪৭৫)
১৫৪। আহলে সুফ্ফার লোকেরা মসজিদে থাকতেন। (বুখারী, হা: ৪৪২)
১৫৫। মহিলারাও মসজিদে অবস্থান করতে পারে। (বুখারী, হা: ৪৩৯)
১৫৬। ফযীলত লাভের জন্য তিনটি মসজিদ ছাড়া অন্য মসজিদের উদ্দেশ্যে সফর করা যাবে না। (বুখারী, হা: ১১৮৯)
১৫৭। মসজিদে প্রবেশের পর পরই দু’রাকাআত নামায আদায় করা মসজিদের হক। (বুখারী, হা: ৪৪৪)
১৪৪। নবী ﷺ এর মিম্বার কাঠের তৈরী ছিল। (বুখারী, হা: ৩৭৭)
১৪৫। আমলের সুবিধার্থে ব্যক্তিগতভাবে মসজিদ তৈরি করা বৈধ।
(বুখারী, হা: ৪৭৬)
১৪৬। কোন বুযূর্গের কবরের পাশে মসজিদ তৈরি করা এবং তাতে নামায পড়া বৈধ নয়। (বুখারী, হা: ৪২৭)
১৪৭। কবরকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করার কারণে রাসূলুল্লাহ ﷺ ইয়াহুদি ও নাসারাদেরকে অভিসম্পাত করেছেন। (বুখারী, হা: ৪৩৫, ৪৩৭)
১৪৮। মসজিদ পরিচ্ছন্ন রাখা জরুরি। (বুখারী, হা: ৪৫৮)
১৪৯। নবী ﷺ নিজে মসজিদ পরিস্কার করতেন। (বুখারী, হা: ৪০৭, ৪০৮)
১৫০। মসজিদে থুথু ফেলা গোনাহের কাজ; এর কাফফারা হলো তা মুছে ফেলা। (বুখারী, হা: ৪১৫)
১৫১। মসজিদে উচ্চ আওয়াজে কথা বলা নিষেধ। (বুখারী, হা: ৪৭০)
১৫২। প্রয়োজনে মসজিদের দরজা বন্ধ করে রাখা যাবে। (বুখারী, হা: ৪৬৮)
১৫৩। প্রয়োজনে মসজিদে শোয়া যায়। (বুখারী, হা: ৪৭৫)
১৫৪। আহলে সুফ্ফার লোকেরা মসজিদে থাকতেন। (বুখারী, হা: ৪৪২)
১৫৫। মহিলারাও মসজিদে অবস্থান করতে পারে। (বুখারী, হা: ৪৩৯)
১৫৬। ফযীলত লাভের জন্য তিনটি মসজিদ ছাড়া অন্য মসজিদের উদ্দেশ্যে সফর করা যাবে না। (বুখারী, হা: ১১৮৯)
১৫৭। মসজিদে প্রবেশের পর পরই দু’রাকাআত নামায আদায় করা মসজিদের হক। (বুখারী, হা: ৪৪৪)