বারোশ’ (১২০০) মাস’আলা

৬২৬। বিয়ে করা নবীদের সুন্নাত। (বুখারী, হা: ৫০৬৩)

৬২৭। বিয়ের প্রতি উৎসাহ প্রদান করা বৈধ। (বুখারী, হা: ৫০৬৫, ৫০৬৯)

৬২৮। বিয়ে করতে অক্ষম হলে রোযা রাখার নির্দেশ। (বুখারী, হা: ৫০৬৬)

৬২৯। নবী ﷺ খাসি হতে নিষেধ করেছেন। (বুখারী, হা: ৫০৭১, ৫০৭৫)

৬৩০। গরীব হলেও বিয়ে করা ও উপার্জন করা উচিৎ। (বুখারী, হা: ৫০৮৭)

৬৩১। গরীবকে অবহেলা করা উচিৎ নয়। (বুখারী, হা: ৫০৯১)

৬৩২। কুমারী নারীকে বিয়ে করা উত্তম। (বুখারী, হা: ৫০৭৭, ৫০৭৯)

৬৩৩। প্রয়োজনে বিধবাকেও বিয়ে করা যায়। (বুখারী, হা: ৫০৮০)

৬৩৪। ইয়াতিম নারীদেরকে বিয়ে করলেও, তাদের মহর যথাযথভাবে আদায় করতে হবে। (বুখারী, হা: ৫০৬৪)

৬৩৫। অসৎ মেয়েদেরকে বিবাহ করা থেকে সতর্ক থাকতে হবে। (বুখারী, হা: ৫০৮২)

৬৩৬। স্বামীর সম্মান রক্ষা করতে পারবে- এমন মহিলাকে বিবাহ করা উত্তম। (বুখারী, হা: ৫০৮২)

৬৩৭। দ্বীনদারীকে প্রাধান্য দেয়া উচিৎ। (বুখারী, হা: ৫০৯০)

৬৩৮। মেয়েদেরকে ছোটকালে বিয়ে দেয়া বৈধ। (বুখারী, হা: ৫০৮১, ৫১৩৩)

৬৩৯। কোন মহিলা নিজেই তার বিয়ের প্রস্তাব পেশ করতে পারবে।

(বুখারী, হা: ৫১১৩, ৫১২০)

৬৪০। বিয়ের পূর্বে কনেকে দেখে নিতে পারবে। (বুখারী, হা: ৫১২৫)

৬৪১। মেয়ে পক্ষের অভিভাবক আগে প্রস্তাব পেশ করতে পারেন।

(বুখারী, হা: ৫১২২, ৫১২৯)

৬৪২। একজনের প্রস্তাবের উপর আরেকজন প্রস্তাব দেবে না। (বুখারী, হা: ৫১৪২)

৬৪৩। কুমারী বা বিবাহিত মহিলার অনুমতি ছাড়া বিয়ে দেয়া যাবে না।

(বুখারী, হা: ৫১৩৬)

৬৪৪। মেয়েদের ক্ষেত্রে চুপ থাকাই তার সম্মতির লক্ষণ। (বুখারী, হা: ৫১৩৭)

৬৪৫। কন্যার অসন্তুষ্টিতে বিয়ে হলে তা বাতিল হিসেবে গণ্য হবে। (বুখারী, হা: ৫১৩৮)

৬৪৬। মহর হিসেবে স্বর্ণ দেয়া যাবে। (বুখারী, হা: ৫১৪৮)

৬৪৭। মহর হিসেবে আংটি দেয়া যাবে। (বুখারী, হা: ৫১৫০)

৬৪৮। এছাড়াও অন্য জিনিস দিয়ে মহর দেয়া যাবে। (বুখারী, হা: ৫১৪৯)

৬৪৯। নারীকে বিয়ে বসতে বাধা দেয়া যাবে না। (বুখারী, হা: ৫১৩০)

৬৫০। এক সাথে সর্বোচ্চ চারটি বিয়ে করা বৈধ। (বুখারী, হা: ৫০৯৮)

৬৫১। নবী ﷺ এর এক সাথে নয়জন স্ত্রী ছিল। (বুখারী, হা: ৫০৬৭)

৬৫২। বিবাহে ওয়ালীমা করা ওয়াজিব। (বুখারী, হা: ৫১৫৫)

৬৫৩। সামান্য কিছু দিয়ে হলেও ওয়ালীমা করতে হবে। (বুখারী, হা: ৫১৭২)

৬৫৪। নবী ﷺ নিজে ওয়ালীমা করেছেন। (বুখারী, হা: ৫১৬৮, ৫১৬৯)

৬৫৫। ওয়ালীমার দাওয়াত গ্রহণ করার নির্দেশ। (বুখারী, হা: ৫১৭৩, ৫১৭৪)

৬৫৬। ওয়ালীমায় গরীবদেরকেও দাওয়াত দেয়া কর্তব্য। (বুখারী, হা: ৫১৭৭)

৬৫৭। দাওয়াত কবুলের জন্য নফল রোযা ছেড়ে দেয়া যায়। (বুখারী, হা: ৫১৭৯)

৬৫৮। দাওয়াত খেতে গিয়ে অনৈসলামিক কর্ম দেখলে ফিরে আসা যাবে।

(বুখারী, হা: ৫১৮১)