HADITH.One
HADITH.One
Support
hadith book logo
Home
Hadith
Quran
Subjects
Duas
Video
Bookmarks
Projects
Donate

Al Tahawi

28. کتاب الرد علی ابی حنیفۃ (یہ کتاب امام ابو حنیفہ کی تردید میں ہے)

الطحاوي

6414
Al Tahawi
۶۴۱۲: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَضْرَمِیُّ ، قَالَ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، ح .
٦٤١٢: خالد بن عبدالرحمن نے حماد بن سلمہ سے روایت نقل کی ہے۔
اہل مدینہ میں سے بعض لوگوں نے مونچھوں کے کاٹنے کو مونڈنے پر ترجیح دی ہے۔
فریق ثانی نے مونڈنے کو کاٹنے سے افضل قرار دیا اور ترجیح دی ہے۔
6415
Al Tahawi
۶۴۱۳: وَحَدَّثَنَا اِبْرَاھِیْمُ بْنُ مَرْزُوْقٍ ، قَالَ ثَنَا عَفَّانَ ، قَالَ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ زَیْدٍ ، عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ یَاسِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ الْفِطْرَۃُ عَشَرَۃٌ فَذَکَرَ قَصَّ الشَّارِبِ .
٦٤١٣: سلمہ بن محمد نے عمار بن یاسر (رض) سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا۔ دس چیزیں فطرت سے ہیں پھر ان میں مونچھیں کاٹنا بھی ذکر فرمایا ہے۔
تخریج : مسلم فی الطہارۃ ٥٦‘ ابو داؤد فی الطہارۃ باب ٢٩‘ ترمذی فی الادب باب ١٤‘ نسائی فی الزینہ باب ١‘ ابن ماجہ فی الطہارہ باب ٨‘ مسند احمد ٦؍١٣٧۔
6416
Al Tahawi
۶۴۱۴: حَدَّثَنَا فَہْدٌ قَالَ : ثَنَا الْحِمَّانِیُّ ، قَالَ : ثَنَا وَکِیْعٌ ، عَنْ زَکَرِیَّا ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَیْبَۃَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِیْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللّٰہِ بْنِ الزُّبَیْرِ ، عَنْ عَائِشَۃَ ، عَنْ رَسُوْلِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَہٗ۔
٦٤١٤: حضرت عائشہ صدیقہ (رض) نے بھی آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اسی کی مثل روایت نقل کی ہے۔
6417
Al Tahawi
۶۴۱۵: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِیِّ بْنُ رِفَاعَۃَ ، عَنْ أَبِیْ عَقِیْلٍ ، وَیُوْنُسَ قَالَا : ثَنَا ابْنُ وَہْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِیْ یُوْنُسُ ، عَنِ ابْنِ شِہَابٍ ، عَنْ سَعِیْدِ بْنِ الْمُسَیِّبِ ، عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنْ رَسُوْلِ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ أَنَّہٗ قَالَ الْفِطْرَۃُ خَمْسٌ ثُمَّ ذَکَرَ مِثْلَہٗ۔
٦٤١٥: جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے روایت کی ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا فطرۃ پانچ چیزیں ہیں پھر آپ نے اسی طرح روایت نقل کی ہے۔
تخریج : بخاری فی اللباس باب ٥١‘ ٦٣‘ مسلم فی الطہارۃ ٤٩؍٥٠‘ ابو داؤد فی الترجل باب ١٦‘ ترمذی فی الادب باب ١٤‘ نسائی فی الطہارۃ باب ٨؍٩‘ ابن ماجہ فی الطہارۃ باب ٨‘ مالک فی صفہ النبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) روایت ٣‘ مسند احمد ٢‘ ٢٢٩؍٤١٠۔
6418
Al Tahawi
۶۴۱۶: حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ شُعَیْبٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمٰنِ بْنُ زِیَادٍ ، قَالَ ثَنَا الْمَسْعُوْدِیُّ ، عَنْ أَبِیْ عَوْنٍ الثَّقَفِیِّ ، عَنِ الْمُغِیْرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ ، أَنَّ رَسُوْلَ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، رَأَیْ رَجُلًا طَوِیْلَ الشَّارِبِ ، فَدَعَا بِسِوَاکٍ وَشَفْرَۃٍ ، فَقَصَّ شَارِبَ الرَّجُلِ عَلَی عُوْدِ السِّوَاکِ .
٦٤١٦: ابو عون ثقفی نے حضرت مغیرہ بن شعبہ (رض) سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک آدمی کو دیکھا کہ اس کی مونچھیں لمبی ہیں تو آپ نے مسواک اور چھری منگوائی اور اس کی مونچھیں مسواک کی لکڑی پر رکھ کر کاٹ دیں۔
6419
Al Tahawi
۶۴۱۷: حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَیْمَۃَ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللّٰہِ بْنُ رَجَائٍ قَالَ ثَنَا الْمَسْعُوْدِیُّ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدِ اللّٰہِ، عَنِ الْمُغِیْرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَی النَّبِیَّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، طَوِیْلَ الشَّارِبِ ، فَدَعَا النَّبِیُّ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ بِسِوَاکٍ ، ثُمَّ دَعَا بِشَفْرَۃٍ ، فَقَصَّ شَارِبَ الرَّجُلِ عَلَی سِوَاکٍ
٦٤١٧: محمد بن عبیداللہ نے مغیرہ بن شعبہ (رض) سے روایت کی ہے کہ ایک آدمی جناب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خدمت میں آیا جس کی مونچھیں لمبی تھیں پس جناب نبی اکرم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مسواک منگوائی پھر چھری منگوائی اور مسواک پر رکھ کر اس کی مونچھیں کاٹ دیں۔
6420
Al Tahawi
۶۴۱۸: حَدَّثَنَا بَکَّارٌ قَالَ : ثَنَا اِبْرَاھِیْمُ بْنُ أَبِی الْوَزِیرِ ، ح
٦٤١٨: بکار نے ابراہیم بن ابی الوزیر سے اسی طرح روایت کی ہے۔
6421
Al Tahawi
۶۴۱۹: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَیْمَۃَ ، قَالَ : ثَنَا اِبْرَاھِیْمُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْیَانُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِیْ صَخْرَۃَ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ الْمُحَارِبِیِّ ، عَنِ الْمُغِیْرَۃِ بْنِ عَبْدِ اللّٰہِ عَنْ الْمُغِیْرَۃِ بْنِ شُعْبَۃَ قَالَ : أَخَذَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ مِنْ شَارِبِیْ عَلَی سِوَاکٍ .قَالَ أَبُوْ جَعْفَرٍ : فَذَہَبَ قَوْمٌ مِنْ أَہْلِ الْمَدِیْنَۃِ اِلَی ہٰذِہِ الْآثَارِ ، وَاخْتَارُوْا لَہَا قَصَّ الشَّارِبِ عَلَی اِحْفَائِہٖ۔ وَخَالَفَہُمْ فِیْ ذٰلِکَ آخَرُوْنَ فَقَالُوْا : بَلْ یُسْتَحَبُّ اِحْفَائُ الشَّوَارِبِ ، نَرَاہُ أَفْضَلَ مِنْ قَصِّہَا .وَاحْتَجُّوْا فِیْ ذٰلِکَ
٦٤١٩: جامع بن شداد محاربی نے حضرت مغیرہ بن عبداللہ سے انھوں نے حضرت مغیرہ بن شعبہ (رض) سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے میری مونچھیں مسواک پر کاٹیں۔ امام طحاوی (رح) کہتے ہیں : بعض لوگ اہل مدینہ میں اس طرف گئے ہیں کہ انھوں نے مونچھیں کاٹنے کو مونڈنے پر ترجیح دی ہے۔ دوسروں نے کہا مونچھوں کو مونڈنا کاٹنے سے بہتر ہے بلکہ اس کو مستحب قرار دیا اور ہم اس کو کاٹنے سے افضل جانتے ہیں۔ دلیل یہ روایات ہیں۔
تخریج : بنحوہ ابو داؤد فی الطہارۃ باب ٧٢‘ مسند احمد ٤‘ ٢٥٣؍٢٥٥۔
6422
Al Tahawi
۶۴۲۰: بِمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ مُحْرِزٍ ، قَالَ : ثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِیْ بَکْرٍ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ سِمَاکِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِکْرَمَۃَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : کَانَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ یَجُزُّ شَارِبَہُ وَکَانَ اِبْرَاھِیْمُ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، یَجُزُّ شَارِبَہُ .
٦٤٢٠: عکرمہ نے حضرت ابن عباس (رض) سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اپنی مونچھیں مونڈتے اور ابراہیم (علیہ السلام) بھی اپنی مونچھیں مونڈتے تھے۔
تخریج : مسند احمد ١؍٣٠١‘ باختلاف یسیر من الالفاظ۔
6423
Al Tahawi
۶۴۲۱: حَدَّثَنَا یُوْنُسُ قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَہْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِیْ مَالِکٌ ، عَنْ أَبِیْ بَکْرِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِیْہِ‘ ح ۔
٦٤٢١: ابوبکر بن نافع نے اپنے والد سے روایت بیان کی ہے۔