আল্লাহর মনোনীত দীন একটি। আর তা হলো ইসলাম। মহান আল্লাহ বলেন:

﴿إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَٰمُۗ ١٩﴾ [ ال عمران : ١٩ ]

“নিশ্চয় আল্লাহর নিকট ধর্ম হচ্ছে ইসলাম”। [সূরা আলে ইমরান, আয়াত: ১৯]

পূর্বের ও পরের সকলের জন্যই আল্লাহর ধর্ম ইসলাম। মহান আল্লাহ বলেন:

﴿إِنَّآ أَنزَلۡنَا ٱلتَّوۡرَىٰةَ فِيهَا هُدٗى وَنُورٞۚ يَحۡكُمُ بِهَا ٱلنَّبِيُّونَ ٱلَّذِينَ أَسۡلَمُواْ﴾ [ المائ‍دة : ٤٤ ]

“নিশ্চয় আমি তাওরাত নাযিল করেছি, তাতে ছিল হিদায়াত ও আলো, এর মাধ্যমে ইয়াহূদীদের জন্য ফয়সালা প্রদান করেন অনুগত নাবীগণ”। [সূরা আল- মায়েদা, আয়াত: ৪৪]

ব্যাপক অর্থে ইসলাম বলা হয়, আল্লাহকে একক জ্ঞান করে তার জন্য মাথা অবনত করা, ইবাদতে কেবল তার আনুগত্য করা এবং শির্ক থেকে মুক্ত থাকা।

আর বিশেষ অর্থে ইসলাম হলো, বিশুদ্ধ আকীদা, ইনসাফপূর্ণ বিধান, সৎকর্মময় ও উন্নত চরিত্র সম্বোলিত যে সত্য ধর্ম ও হিদায়াত দিয়ে মহান আল্লাহ স্বীয় নাবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রেরণ করেছেন তার নাম ইসলাম। মহান আল্লাহ ইসলামকে পূর্বের সকল ধর্মের রহিতকারী করেছেন। ফলে ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো ধর্ম আল্লাহর নিকট গ্রহণযোগ্য নয়। মহান আল্লাহ বলেন:

﴿وَمَن يَبۡتَغِ غَيۡرَ ٱلۡإِسۡلَٰمِ دِينٗا فَلَن يُقۡبَلَ مِنۡهُ وَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٨٥﴾ [ ال عمران : ٨٥ ]

“আর যে ব্যক্তি ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো ধর্ম অবলম্বন করতে ইচ্ছা করবে, তার কাছ থেকে তা কখনো গ্রহণ করা হবে না এবং সে আখিরাতে ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে”। [সূরা আলে ইমরান, আয়াত: ৮৫]

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন:

«والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة؛ يهودي، ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار»

“ঐ সত্তার সপথ যার হাতে আমার জীবন রয়েছে, এই উম্মাতের যে কোন মানুষ ইয়াহুদী হোক বা খৃষ্টান হোক, আমার আগমনের কথা শোনার পর আমাকে যে পয়গামসহ প্রেরণ করা হয়েছে, তার প্রতি ঈমান স্থাপন করা ছাড়া যে ব্যক্তি মারা যাবে, সে অবশ্যই জাহান্নামবাসী হবে”। [বর্ণনায় মুসলিম, হাদীস নং ১৫৩]

মহান আল্লাহ ইতিপূর্বে যারা তার পক্ষ থেকে সু-খ্যাতি নিয়ে অতিবাহিত হয়েছে তাদের মুসলিম বলে আখ্যায়িত করেছেন। মহান আল্লাহ বলেন:

﴿مِّلَّةَ أَبِيكُمۡ إِبۡرَٰهِيمَۚ هُوَ سَمَّىٰكُمُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ﴾ [ الحج : ٧٨ ]

“এটা তোমাদের পিতা ইবরাহীমের ধর্ম। তিনিই তোমাদের নাম রেখেছেন ‘মুসলিম’”। [সূরা আল-হাজ, আয়াত: ৭৮]

কিন্তু সৃষ্টির মধ্যে মতবিরোধ, মত পার্থক্য ও অনৈক্য আল্লাহর চিরাচরিত নিয়ম হিসেবে চলে আসছে। যেমন, তার নাবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন:

«ألا وإن من كان قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة،وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين؛ ثنتان وسبعون في النار، وواحدة في الجنة، وهي الجماعة»

“মনে রাখবে, তোমাদের পূর্বে আহলে কিতাবগণ বাহাত্তর দলে বিভক্ত হয়েছিল, আর এ উম্মাত তিয়াত্তর দলে বিভক্ত হবে। বাহাত্তর দলই জাহান্নামে যাবে। আর এক দল জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর তারা হলো, আল-জামা‘আত”। [বর্ননা, সুনানে আবু দাউদ, হাদীস নং ৪৫৯৭, ইবনু মাজাহ, হাদীস নং ৩৯৯।]

আর এ মুক্তিপ্রাপ্ত দল হলো, আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা‘আত যারা আল্লাহর কিতাব ও বিদ‘আত কু-সংস্কার মুক্ত রাসূলের খাটি সুন্নাতকে মজবুত করে আঁকড়ে ধরেন। আর তারাই হলো, বিজয়ী জামা‘আত যাদের সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন:

«لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم، حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس» .

“আমার উম্মতের একুটি জামা‘আত আল্লাহর নির্দেশের উপর অবিচল থাকবে। যারা তাদের বিরোধিতা করবে এবং তাদেরকে অপদস্থ করবে আল্লাহর নির্দেশ না আসা পর্যন্ত তারা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। এবং মানুষের উপর বিজয়ী থাকবে”। [সহীহ মুসলিম, হাদীস নং ১৯২০]

আহলে সুন্নাত ওয়াল-জামা‘আত হচ্ছে মধ্যপন্থী দল:

তারা দুই দিকের মাঝে মধ্যপন্থী, দুই বক্রতার মাঝে ইনসাফবাদী ও দুই গোমরাহীর মাঝে হিদায়াতপ্রাপ্ত।

১- আল্লাহর সিফাত অধ্যায়ে মুশাব্বিহা ও মু‘আত্তিলাদের মাঝে তাদের অবস্থান।

২- আল্লাহর কর্মসমূহের ক্ষেত্রে জাবারিয়্যাহ ও কাদারিয়্যাহদের মাঝামাঝি তাদের অবস্থান।

৩- আল্লাহর প্রতি ঈমান ও তাঁর নামসমূহের অধ্যায়ে এবং ওয়া‘য়িদের অধ্যায়ে মুরজিয়া ও ওয়া‘য়িদিয়্যাহ উভয় সম্প্রদায়ের মাঝে তাদের অবস্থান।

৪- রাসূলের সাহাবীগণের অধ্যায়ে খারেজী ও শিয়া-রাফেযী উভয় সম্প্রদায়ে মাঝে তাদের অবস্থান।

তারা এ ধরণের বাতিল, গোমরাহী ও অগ্রহণযোগ্য মতাদর্শ থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত। মহান আল্লাহ তাদের অন্তরে ঈমানকে সু-সজ্জিত ও প্রিয় করে দিয়ে এবং কুফুরী, নাফরমানী ও অন্যায় করাকে ঘৃণিত করে দিয়ে তাদের উপর যে ইহসান ও দয়া করেছেন তাতে তারা গর্বিত। মহান আল্লাহ বলেন:

﴿فَضۡلٗا مِّنَ ٱللَّهِ وَنِعۡمَةٗۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ ٨﴾ [ الحجرات : ٨ ]

“আল্লাহর পক্ষ থেকে করুণা ও নি‘আমতস্বরূপ। আর আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়”। [সূরা আল-হুজুরাত, আয়াত: ৮]

وصلى الله وسلم على عبده ونبيه محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين

লেখক:

ড. আহমদ ইবন আব্দুর রহমান উসমান আল-কাযী

সমাপ্ত কাল: ১৫/০২/১৪২৭ হি.

উনাইযাহ