১- সমাজে এমন অনেক মানুষ আছেন যারা বেশ মুত্তাকী পরহেযগার। সর্বক্ষেত্রে তাকওয়া - আল্লাহভীতি অনুসরণ করেন। কিন্তু দেখা যায় বিপদ-আপদ তাদের সাথে লেগেই আছে। মানুষ প্রশ্ন করে, লোকটি এত ভাল হওয়া সত্বেও কেন বার বার বিপদে পড়ে? সে নিজেও অনেক সময় ভাবনায় পড়ে, কেন বিপদ আপদ আমাকে ছাড়ছে না? তাদের প্রশ্নের সুন্দর ও পরিপূর্ণ উত্তর হল এ হাদীস।

২- দুনিয়ার শাস্তির চেয়ে আখেরাতে শাস্তি মারাত্নক ও ভয়াবহ। দুনিয়ার শাস্তি হল হাল্কা। তাই আল্লাহ তাঁর প্রিয় বান্দাকে হাল্কা শাস্তি দিয়ে পরিশুদ্ধ করে ভয়াবহ শাস্তি থেকে মুক্তি দিতে চান। এ কারণেই মুত্তাকী পরহেযগার বান্দাদের দুনিয়াতে তড়িত শাস্তি দিয়ে থাকেন। তাই এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে গজব নয় বরং তাঁর রহমত।

৩- আল্লাহ যখন কোন বান্দাকে ভালোবাসেন না তখন তাকে দুনিয়াতে শাস্তি না দিয়ে আখেরাতে কঠিন শাস্তি দিবেন। ফলে সে দুনিয়াতে বিপদাপদ মুক্ত থাকে। এ অবস্থা তার প্রতি আল্লাহর রহমত নয়।

৪- দুনিয়ার বিপদ আপদ যত কঠিন ও বড় হবে তার পুরুস্কারও তত বড় ও মর্যাদাপূর্ণ। আর বিপদ আপদ ছোট ও হাল্কা হলে তার পুরুস্কারও সে রকম।

৫- ইসলাম অনুসারী বান্দাদের উপর আপতিত বিপদ মুসীবত আল্লাহর গজব নয় কখনো। এগুলো তাঁর ভালোবাসার লক্ষণ। যেমন এ হাদীসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ‘আল্লাহ যখন কোন সম্প্রদায়কে ভালোবাসেন তখন তাদের পরীক্ষা করেন।’

৬- ইসলাম অনুসারী মানুষেরা বিপদ মুসীবতে আল্লাহর প্রতি অসন্তুষ্টি প্রকাশ করেন না বরং তার প্রতি সন্তুষ্ট থাকেন। ফলে আল্লাহ তাআলা তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে যান।

৭- বিপদ মুসীবতে আল্লাহর প্রতি অসন্তুষ্টি প্রকাশ করা ধৈর্যের সম্পূর্ণ পরিপন্থী। যেমন অনেকে বলে থাকেন, হে আল্লাহ! আমি তোমার দীন-কে এত মান্য করি, তোমার দীনে ইসলামের জন্য এত কিছু করি তারপরও তুমি আমাকে কেন বার বার বিপদে পতিত কর? এ ধরনের কথা বা মানসিকতা ধৈর্যের পরিচয় নয় বরং আল্লাহর প্রতি অসন্তুষ্টি প্রকাশের শামিল।

৮- বিপদ মুসীবতে আল্লাহর প্রতি সন্তুষ্ট থাকা, তাঁর কাছেই এর প্রতিদান কামনা করা হল সত্যিকার ধৈর্য। এ ধৈর্য ধারণ করলে আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভ করা যায়।

৯- বিপদ মুসীবতে পতিত হয়ে অনেক মানুষ আল্লাহর ইবাদত-বন্দেগী শুরু করে। কিন্তু যখন দেখে বিপদ-মুসীবত কাটছে না। তখন ইবাদত-বন্দেগী ত্যাগ করে। তারা মুলত পরীক্ষায় পাশ করতে পারেনি। আল্লাহর প্রতি অসন্তুষ্টি প্রকাশ করেছে। যারা আল্লাহর প্রতি অসন্তুষ্টি প্রকাশ করে তাদের জন্য রয়েছে আললাহর অসন্তুষ্টি। তাই বিপদ যত বড়ই হোক আল্লাহর প্রতি অসন্তুষ্টি প্রকাশ করা ঈমানদারের জন্য আরো বড় বিপদ।