আমরা পূর্বে যে আয়াত ও হাদিসগুলো উল্লেখ করেছি, তার দাবি হচ্ছে আমরা আমাদের আকিদা, সমঝ, চিন্তা ও গবেষণার কেন্দ্র বানাবো কুরআন ও সুন্নাহকে। কুরআন ও সুন্নাহকে যে আঁকড়ে ধরবে ও তার নুরে পরিচালিত হবে, সে কখনো গোমরাহ হবে না, ডান-বামের ফেতনায় পতিত হবে না।

তাদের অবস্থা দেখে আমাদের অবাক লাগে, যাদের সাথে রয়েছে কুরআন-সুন্নাহ ও সাহাবিদের আমল, তারা কিভাবে তা ত্যাগ করে আবেগ ও প্রবৃত্তি দ্বারা পরিচালিত হয়?!

كالعيسِ في البيداء يقتلها الظما والمـاءُ فوق ظهورها محمولُ

“মরুভূমিতে তৃষ্ণার্ত উটের ন্যায়, পিপাসা যাকে হত্যা করে, অথচ পানি তার পিঠের উপরই রাখা ছিল”।

আমরা নিম্নে কিতাব ও সুন্নাহর আলোকে, তাওহীদ ও শিরকের আলোকে এবং হিদায়েত ও গোমরাহির আলোকে ফেতনা সৃষ্টিকারী হাসান নাসরুল্লাহ ও তার দল সম্পর্কে সামান্য আলোচনা করছি, যাতে আমাদের সামনে হাসান ও তার দলের প্রকৃত অবস্থা স্পষ্ট হয়। আসলেই কি সে সত্যের উপর আছে, যা আল্লাহ ও তার রাসূল পছন্দ করেন, কিংবা বাতিলের উপর আছে, যার দিকে শয়তান ও তার দলবল আহ্বান করে?! সাথে সাথে আমরা তার ও তার দলের জিহাদ এবং ইয়াহূদীদের সাথে তাদের শত্রুতার বাস্তবতা সম্পর্কেও জানব... সে আসলেই আল্লাহর রাস্তায়, না তাগুতের রাস্তায়?! আল্লাহ তাওফিক দাতা:

নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা তার নবীকে কুরআনুল কারিম ও স্পষ্ট নুর দ্বারা প্রেরণ করেছেন, যেন মানুষ এক আল্লাহর ইবাদত করে, যার কোনো শরীক নেই। তার ভিত্তিতেই তিনি সম্পর্ক ছিন্ন ও সম্পর্ক রাখার বিধান রচনা করেছেন। আল্লাহ তা‘আলা এবং তার রাসূল সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও মুমিনদের সাথে সম্পর্ক দৃঢ় রাখতে হবে; শির্ক ও মুশরিকদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করতে হবে। তিনি তাওহীদের দাওয়াত দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন এবং শির্ক থেকে সতর্ক করেছেন। এ জন্য তিনি জিহাদের বাজার তৈরি করেছেন, যেন শির্ক না থাকে এবং একমাত্র আল্লাহ তা‘আলার ইবাদত করা হয়।

হিযবুল্লাহ ও হাসান নাসরুল্লাহর দাওয়াত কি কুরআনের দাওয়াত, যার জন্য আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তার সাহাবিগণ জিহাদ করেছেন?!

এ প্রশ্নের উত্তর জানার জন্য প্রয়োজন হাসান নাসরুল্লাহ ও তার দলের আকিদা জানা, তাদের সম্পর্ক যাদের সাথে, তাদের মূল উদ্দেশ্য জানাও জরুরি।