আল-ফাতাওয়া আল-মাক্কীয়্যাহ

উত্তর (৩৫): রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে ইহরামের জন্য নির্দিষ্ট কোনো সালাতের প্রমাণ নেই। আর এজন্য আমরা বলব, যদি কোনো ফরয সালাতের সময় হয় তখন ফরযের পর ইহরাম করবে, অন্যথায় সালাত ব্যতীত ইহরাম করবে। আর যদি ‘সুন্নাতুল ওযু’ (তাহিয়্যাতুল ওযু) হিসেবে দু’রাক‘আত সালাত পড়ে তবে তা উত্তম। অথবা যদি চাশতের (দুহা) সময় হয়, তবে দু’ রাক‘আত সালাতুদ দুহা পড়াও উত্তম।