কাউকে কোন কিছু হাদিয়া প্রদান করা বা দান করাকেই হেবা বলা হয়। ইসলামে হেবা প্রদান করা একটি অত্যমত্ম মর্যাদাপূর্ণ কাজ।

হাদিয়া গ্রহণ করা উচিত :

عَنْ أَبِىْ هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ - - مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ رَيْحَانٌ فَلَا يَرُدُّهٗ فَإِنَّهٗ خَفِيْفُ الْمَحْمِلِ طَيِّبُ الرِّيْحِ

আবু হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, কারো নিকট কোন ফুল আনা হলে সে যেন তা ফিরিয়ে না দেয়। কারণ তা ওজনে হালকা এবং ঘ্রাণে উত্তম। [সহীহ মুসলিম, হা/৬০২০; আবু দাউদ, হা/৪১৭৪; নাসাঈ, হা/৫২৫৯; মুসনাদে আহমাদ, হা/৮২৪৭; সহীহ ইবনে হিববান, হা/৫১০৯; মুসনাদুল বাযযার, হা/৮৮৫৫; সুনানুল কুবরা লিল বায়হাকী, হা/৬১৮০; জামেউস সগীর, হা/১১৩৩৮; মিশকাত, হা/৩০১৬।]

عَنْ أَنَسٍ  أَنَّه  كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيْبَ وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ  كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيْبَ

আনাস (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি কখনো খুশবু ফিরিয়ে দিতেন না। তিনি মনে করেন, নবী ﷺ-ও কখনো খুশবু ফিরিয়ে দিতেন না। [সহীহ বুখারী, হা/৫৯২৯; তিরমিযী, হা/২৭৮৯; মুসনাদে আহমাদ, হা/১২৩৭৯; মুসনাদুল বাযযার, হা/৭৩১৯; মিশকাত, হা/৩০১৭।]

দান করে তা ফেরত নেয়া হারাম :

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ  الْعَائِدُ فِيْ هِبَتِه  كَالْكَلْبِ يَعُوْدُ فِيْ قَيْئِه  لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ

ইবনে আববাস (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী ﷺ বলেছেন, দান করে তা আবার ফেরত নেয়া ব্যক্তির তুলনা এমন কুকুরের সাথে হতে পারে, যে বমি করে তা আবার গলাধঃকরণ করে। এমন খারাপ দৃষ্টান্ত স্থাপন আমাদের জন্য অশোভনীয়। [সহীহ বুখারী, হা/৬৯৭৫; তিরমিযী, হা/১২৯৮; নাসাঈ, হা/৩৬৯৮; মুসনাদে আহমাদ, হা/১৮৭২; সুনানুল কুবরা লিল বায়হাকী, হা/১২৩৭৭; আদাবুল মুফরাদ, হা/৪১৭; মু‘জামুল কাবীর লিত তাবারানী, হা/১০৫৪৮; জামেউস সগীর, হা/৯৫৫৭; মিশকাত, হা/৩০১৮।]

অবৈধ দান ফেরত নেয়া যাবে :

عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيْرٍ أَنَّ أَبَاهُ أَتٰى بِه  إِلٰى رَسُوْلِ اللهِ  فَقَالَ إِنِّيْ نَحَلْتُ ابْنِيْ هٰذَا غُلَامًا فَقَالَ أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَهٗ قَالَ : لَا قَالَ فَارْجِعْهُ

নু‘মান ইবনে বাশির (রাঃ) থেকে বর্ণিত। (তিনি বলেন) তার পিতা তাকে সঙ্গে নিয়ে রাসূলুল্লাহ ﷺ এর নিকট গিয়ে বললেন, আমি আমার এ সন্তানকে একটি গোলাম দান করেছি। নবী ﷺ তাকে জিজ্ঞেস করলেন, তুমি কি তোমার সব সন্তানকেই তার মতো দান করেছ? তিনি বললেন, না। নবী ﷺ বললেন, তাহলে তাকে ফিরিয়ে নাও। [সহীহ বুখারী, হা/২৫৮৬; সহীহ মুসলিম, হা/৪২৬২; নাসাঈ, হা/৩৬৭৩; সহীহ ইবনে হিববান, হা/৫০৯৭; সুনানুল কুবরা লিল বায়হাকী, হা/১২৩৪৯; মুসত্মাখরাজে আবু আওয়ানা, হা/৪৫৮১; মিশকাত, হা/৩০১৯।]

নিজ পুত্রকে হেবাকৃত জিনিস ফিরিয়ে নেয়া যাবে :

عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيْهِ عَنْ جَدِّه  أَنَّ نَبِيَّ اللهِ  قَالَ : لَا يَرْجِعْ فِيْ هِبَتِه  إِلَّا الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِه 

আমর ইবনে শু‘আইব (রহ.) তার পিতা হতে তিনি তার দাদা হতে বর্ণনা করেন। নবী ﷺ বলেছেন, কেউ নিজ হেবাকৃত জিনিস ফিরিয়ে নিতে পারে না; তবে পিতা নিজ পুত্রকে যে হেবা করেছে তা ব্যতীত । [ইবনে মাজাহ, হা/২৩৭৮; মুসনাদে আহমাদ, হা/৬৭০৫; দার কুতনী, হা/২৯৬৮; জামেউস সগীর, হা/১৩৬৪৪; মিশকাত, হা/৩০২০।]

ওয়ারিসী সম্পদ থেকে কাউকে এককভাবে হাদিয়া দেয়া যাবে না :

عَنْ عَامِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُوْلُ أَعْطَانِيْ أَبِيْ عَطِيَّةً فَقَالَتْ عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ لَا أَرْضٰى حَتّٰى تُشْهِدَ رَسُوْلَ اللهِ  فَأَتٰى رَسُوْلَ اللهِ  فَقَالَ إِنِّيْ أَعْطَيْتُ ابْنِيْ مِنْ عَمْرَةَ بِنْتِ رَوَاحَةَ عَطِيَّةً فَأَمَرَتْنِيْ أَنْ أُشْهِدَكَ يَا رَسُوْلَ اللهِ قَال أَعْطَيْتَ سَائِرَ وَلَدِكَ مِثْلَ هٰذَا قَالَ لَا قَالَ فَاتَّقُوا اللهَ وَاعْدِلُوْا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ قَالَ فَرَجَعَ فَرَدَّ عَطِيَّتَهٗ

আমির (রহ.) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নু‘মান ইবনে বাশির (রাঃ)-কে মিম্বারে উঠে বলতে শুনেছি, আমার পিতা (নু‘মান) আমাকে একটা জিনিস দান (হেবা) করলে আমার মা আমরাহ বিনতে রাওয়াহা বললেন, যতক্ষণ পর্যন্ত এ সম্পর্কে আপনি রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে সাক্ষী না করছেন ততক্ষণ পর্যন্ত আমি রাজি নই। তাই তিনি রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর নিকট গিয়ে বললেন, আমার স্ত্রী আমরাহ বিনতে রাওয়াহার গর্ভজাত আমার এক ছেলেকে আমি একটি জিনিস দান করেছি। হে আল্লাহর রাসূল! কিন্তু এ সম্পর্কে সে আপনাকে সাক্ষী করার জন্য আমাকে বলেছে। রাসূলুল্লাহ ﷺ তাকে প্রশ্ন করলেন, তুমি কি তোমার সব সন্তানকেই এভাবে দান করেছ? সে বলল, না। এটা শুনে তিনি বললেন, আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমার সন্তানদের মধ্যে ইনসাফ করো। (বর্ণনাকারী) বলেন, তিনি ফিরে এসে তার দান ফিরিয়ে নিলেন। [সহীহ বুখারী, হা/২৫৮৭; সুনানুল কুবরা লিল বায়হাকী, হা/১২৩৫১; মুসান্নাফে ইবনে আবি শায়বা, হা/৩১৬৩৬; মিশকাত, হা/৩০১৯।]