রাসূলুল্লাহ ﷺ মোটা লুঙ্গি পরিধান করতেন :

عَنْ اَبِيْ بُرْدَةَ  قَالَ : اَخْرَجَتْ اِلَيْنَا عَائِشَةُ ، كِسَاءً مُلَبَّدًا وَاِزَارًا غَلِيْظًا ، فَقَالَتْ : قُبِضَ رُوْحُ رَسُوْلِ اللهِ  فِي هَذَيْنِ

৯০. আবু বুরদা (রহঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, একবার আয়েশা (রাঃ) আমাদের সামনে একটি তালিযুক্ত চাদর ও একটি মোটা লুঙ্গি বের করে আনেন। তারপর তিনি বললেন, ওফাতের সময় রাসূলুল্লাহ এ দুটি কাপড় পরিহিত ছিলেন। [সহীহ বুখারী, হা/১৮৫৮; মুসনাদে আহমাদ, হা/২৪০৮৩; মুস্তাদরাকে হাকেম, হা/৪২০৬।]

ব্যাখ্যা : ‘ইযার’ ও রিদা’ ছিল রাসূলুল্লাহ ﷺ এর যুগে আরব দেশের অধিক প্রচলিত পোশাক। একটি শরীরের নিম্নাংশে জড়ানো ও একটি শরীরের উপরাংশে কাঁধের উপর দিয়ে জড়ানো থাকত। নিম্নাংশের চাদর বা সেলাইবিহীন লুঙ্গিকে ইযার বলা হয়। আর উপরাংশের চাদরকে রিদা বলা হয়।

রাসূলুল্লাহ ﷺ বিভিন্ন প্রকার পোশাক পরিধান করতেন, তিনি কামীস (জামা) পছন্দ করতেন। তবে ব্যবহারের আধিক্যের দিক থেকে লুঙ্গি ও চাদরই সবচেয়ে বেশি পরিধান করতেন।

তিনি অর্ধ গোছ পর্যন্ত লুঙ্গি ঝুলিয়ে পরিধান করতেন :

عَنِ الْاَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَمَّتِيْ ، تُحَدِّثُ عَنْ عَمِّهَا قَالَ : بَيْنَا اَنَا اَمشِيْ بِالْمَدِيْنَةِ اِذَا اِنْسَانٌ خَلْفِيْ يَقُوْلُ : اِرْفَعْ اِزَارَكَ ، فَاِنَّهٗ اَتْقٰى وَاَبْقٰى فَاِذَا هُوَ رَسُوْلُ اللهِ  فَقُلْتُ : يَا رَسُوْلَ اللهِ اِنَّمَا هِيَ بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ قَالَ : اَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٌ ؟ فَنَظَرْتُ فَاِذَا اِزَارُهٗ اِلٰى نِصْفِ سَاقَيْهِ

৯১. আশ‘আস ইবনে সুলায়েম (রহঃ) বলেন, আমি আমার ফুফু হতে হাদীস শুনেছি। তিনি তাঁর চাচা (উবাইদ ইবনে খালিদ) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, আমি একবার মদিনা যাচ্ছিলাম। পথিমধ্যে একজন লোক পেছন থেকে আমাকে চিৎকার করে বলে উঠলেন, তোমার কাপড় উপরে উঠাও; কারণ, তা অধিকতর (ধূলাবালি হতে) হেফাযতকারী ও স্থায়িত্বদানকারী। আমি পেছনে তাকিয়ে দেখলাম তিনি আর কেউ নন, স্বয়ং রাসূলুল্লাহ ﷺ। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! এ তো সাদা ডোরা কালো কাপড় (এতে আবার অহংকার করার কি আছে?) তিনি বললেন, আমার মধ্যে কি তোমার জন্য অনুকরণীয় আদর্শ নেই? তখন আমি লক্ষ্য করলাম, তাঁর লুঙ্গি অর্ধ গোছ (হাটুর নিচে ও গোড়ালীর উপর) পর্যন্ত ঝুলন্ত। [সুনানুল কুবরা লিন নাসাঈ, হা/৯৬০৩; শারহুস সুন্নাহ, হা/৩০৭৯; মুসনাদুত তায়ালুসী, হা/১২৮৬; শু‘আবুল ঈমান, হা/৫৭৩৭।]

তিনি টাখনুর নিচে লুঙ্গি পরিধান করতে নিষেধ করেছেন :

عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ  قَالَ : اَخَذَ رَسُوْلُ اللهِ  بِعَضَلَةِ سَاقِيْ اَوْ سَاقِهٖ فَقَالَ : هٰذَا مَوْضِعُ الْاِزَارِ ، فَاِنْ اَبَيْتَ فَاَسْفَلَ ، فَاِنْ اَبَيْتَ فَلَا حَقَّ لِلاِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ

৯২. হুযায়ফা ইবনে ইয়ামান (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, একবার রাসূলুল্লাহ ﷺ আমার পায়ের গোছা অথবা (রাবীর সন্দেহ) পায়ের নলার গোশত ধরে বললেন, এ-ই হলো লুঙ্গি পরিধানের নিম্নতম স্থান। তুমি যদি এটাতে তৃপ্তিবোধ না কর তাহলে সামান্য নিচে নামাতে পার। এতেও যদি তুমি তৃপ্তিবোধ না কর, তাহলে জেনে রেখো, লুঙ্গি টাখনুর নিচে পরিধান করার কোন অধিকার তোমার নেই। [ইবনে মাজাহ, হা/৩৫৭২; মুসনাদে আহমাদ হা/২৩৪৫০।]

بَابُ مَا جَاءَ فِي مَشْيَةِ رَسُوْلِ اللهِ 