الضُّحٰى (দ্বোহা) অর্থ সকালবেলা বা দিনের প্রথম প্রহর। হাদীসে ইশরাক ও চাশত উভয় নামাযকে বুঝাতে ‘সালাতুয দ্বোহা’ শব্দ এসেছে। সূর্য উদয়ের সময় নিষিদ্ধ ওয়াক্তের পর হতে সূর্য পশ্চিম আকাশে হেলে যাওয়ার পূর্ব পর্যন্ত সময়কে দ্বোহা বলা হয়।

রাসূলুল্লাহ ﷺ ৪ রাক‘আত চাশতের সালাত আদায় করতেন :

عَنْ مُعَاذَةَ ، قَالَتْ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ : اَكَانَ النَّبِيُّ  يُصَلِّي الضُّحٰى ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، اَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَيَزِيْدُ مَا شَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

২১৬. মু‘আযা (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আয়েশা (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলাম যে, নবী ﷺ কি চাশতের সালাত আদায় করতেন? উত্তরে তিনি বললেন, হ্যাঁ- ৪ রাক‘আত সালাত আদায় করতেন। আল্লাহ চাইলে কখনো কখনো বেশিও পড়তেন। [সহীহ মুসলিম, হা/১৬৯৬; ইবনে মাজাহ, হা/১৩৮১; মুসনাদে আহমাদ, হা/২৪৬৮২; বায়হাকী, হা/৪৬৭৯; সহীহ ইবনে হিববান, হা/২৫২৯; শারহুস সুন্নাহ, হা/১০০৫।]

রাসূলুল্লাহ ﷺ ৬ রাক‘আতও চাশতের সালাত আদায় করতেন :

عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِكٍ  : اَنَّ النَّبِيَّ  كَانَ يُصَلِّي الضُّحٰى سِتَّ رَكَعَاتٍ

২১৭. আনাস ইবনে মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ ﷺ ৬ রাক‘আত চাশতের সালাত আদায় করতেন। [মু‘জামুল আওসাত, হা/১২৭৬; জামেউস সগীর, হা/৯০৯১।]

রাসূলুল্লাহ ﷺ মক্কা বিজয়ের দিন ৮ রাক‘আত চাশতের সালাত আদায় করেছিলেন :

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ اَبِيْ لَيْلٰى قَالَ : مَا اَخْبَرَنِيْ اَحَدٌ ، اَنَّهٗ رَاَى النَّبِيَّ  يُصَلِّي الضُّحٰى اِلَّا أُمُّ هَانِئٍ ، فَاِنَّهَا حَدَّثَتْ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ  دَخَلَ بَيْتَهَا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَاغْتَسَلَ فَسَبَّحَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مَا رَاَيْتُهٗ  صَلّٰى صَلَاةً قَطُّ اَخَفَّ مِنْهَا ، غَيْرَ اَنَّهٗ كَانَ يُتِمُّ الرُّكُوْعَ وَالسُّجُوْدَ

২১৮. আবদুর রহমান ইবনে আবু লায়লা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একমাত্র উম্মে হানী (রাঃ) ছাড়া কেউই রাসূলুল্লাহ ﷺ কে চাশতের সালাত আদায় করতে দেখেছেন বলে আমাকে বলেননি। উম্মে হানী (রাঃ) আমাকে বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ ﷺ মক্কা বিজয়ের দিন আমার ঘরে আসেন এবং গোসল করে ৮ রাক‘আত সালাত আদায় করেন। এর চেয়ে সংক্ষিপ্ত আকারে সালাত আদায় করতে আমি আর কখনো দেখিনি। অবশ্য তা সত্ত্বেও তিনি যথারীতি রুকূ-সিজদা আদায় করেছেন। [সহীহ বুখারী, হা/১১০৩; সহীহ মুসলিম, হা/১৭০০; ইবনে খুযাইমা, হা/১২৩৩; মুসনাদে আহমাদ, হা/২৬৯৪৫; শারহুস সুন্নাহ, হা/১০০০; দারেমী, হা/১৪৫২; বায়হাকী, হা/৪৬৮১।]

ব্যাখ্যা : আবদুর রহমান ইবনে আবু লায়লার উক্তি আমাকে উম্মু হানী (রাঃ) ছাড়া আর কেউ রাসূলুল্লাহ ﷺ -কে চাশতের সালাত আদায় করতে দেখেছেন বলে অবহিত করেননি- এর দ্বারা একথা প্রমাণিত হয় না যে, উম্মু হানী (রাঃ) ছাড়া অন্য কোন সাহাবী চাশতের সালাত সম্পর্কে জানতেন না। ইবনে জারীর (রহ.) বলেছেন, চাশতের সালাত সম্পর্কিত হাদীসসমূহ মুতাওয়াতির পর্যায়ভুক্ত। এটা হতে পারে যাদেরকে আবদুর রহমান ইবনে আবী লায়লা জিজ্ঞেস করেছেন, তাঁদের মাঝে উম্মু হানী (রাঃ) ছাড়া আর কেউ দেখেননি।

রাসূলুল্লাহ ﷺ সফর থেকে ফিরে আসলে আগে সালাত আদায় করতেন :

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيْقٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ : اَكَانَ النَّبِيُّ  يُصَلِّي الضُّحٰى ؟ قَالَتْ : لَا اِلَّا اَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيْبِهٖ

২১৯. আবদুল্লাহ ইবনে শাকীক (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আয়েশা (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ ﷺ কি চাশ্তের সালাত আদায় করতেন? তিনি বললেন, কোন সফর হতে ফিরে আসলে সালাত আদায় করতেন। [সহীহ মুসলিম, হা/১৬৯৪; আবু দাউদ, হা/১২৯৪; সুনানে নাসাঈ, হা/২১৮৫; মুসনাদে আহমাদ, হা/২৫৪২৪; সহীহ ইবনে খুযাইমা, হা/২১৩২; সহীহ ইবনে হিববান, হা/২৫২৭; মুসান্নাফে ইবনে আবি শায়বা, হা/৭৮৭০।]

ব্যাখ্যা : রাসূলুল্লাহ ﷺ এর এটা অভ্যাস ছিল যে, সফর থেকে প্রত্যাবর্তন করলে সকাল বেলা মদিনায় প্রবেশ করতেন এবং সর্বপ্রথম মসজিদে গিয়ে নফল সালাত আদায় করতেন।

রাসূলুল্লাহ ﷺ সূর্য ঢলে পড়ার পর ৪ রাক‘আত সালাত আদায় করতেন :

عَنْ اَبِيْ اَيُّوْبَ الْاَنْصَارِيِّ ، اَنَّ النَّبِيَّ  كَانَ يُدْمِنُ اَرْبَعَ رَكَعَاتٍ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَقُلْتُ : يَا رَسُوْلَ اللهِ ، اِنَّكَ تُدْمِنُ هٰذِهِ الْاَرْبَعَ رَكَعَاتٍ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَقَالَ : اِنَّ اَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَلَا تُرْتَجُ حَتّٰى تُصَلّٰى الظُّهْرُ ، فَأُحِبُّ اَنْ يَصْعَدَ لِيْ فِيْ تِلْكَ السَّاعَةِ خَيْرٌ قُلْتُ : اَفِيْ كُلِّهِنَّ قِرَاءَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : هَلْ فِيْهِنَّ تَسْلِيْمٌ فَاصِلٌ ؟ قَالَ : لَا

২২০. আবু আইয়ূব আল আনসারী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী ﷺ সূর্য হেলে গেলে ৪ রাক‘আত সালাত আদায় করতেন। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি সূর্য হেলে গেলে (গুরুত্বের সঙ্গে) ৪ রাক‘আত সালাত আদায় করেন। রাসূলুল্লাহ ﷺ বললেন, সূর্য হেলার পর আকাশের দরজা খুলে দেয়া হয় এবং যোহরের সময় পর্যন্ত তা খোলা থাকে। আমি চাই এ সময় আমার কোন ভালো কাজ আকাশে পৌঁছুক। আমি বললাম, এর প্রতি রাক‘আতেই কি কিরাআত পড়তে হয়? তিনি বললেন, হ্যাঁ। আমি বললাম, ২ রাক‘আতের পর সালাম ফিরাতে হয় কি? তিনি বললেন, না। [মুসনাদে আহমাদ, হা/২৩৫৭৯; ইবনে মাজাহ, হা/১১৫৭; মু‘জামুল কাবীর লিত তাবারানী, হা/৩৯৩০; বায়হাকী, হা/৪৩৫৫; জামেউস সগীর, হা/২৪১২; মুসান্নাফে আবদুর রাযযাক, হা/৪৮১৪।]

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ  ، اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ  كَانَ يُصَلِّيْ اَرْبَعًا بَعْدَ اَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ قَبْلَ الظُّهْرِ وَقَالَ : اِنَّهَا سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيْهَا اَبْوَابُ السَّمَاءِ ، فَأُحِبُّ اَنْ يَصْعَدَ لِيْ فِيْهَا عَمَلٌ صَالِحٌ

২২১. আবদুল্লাহ ইবনে সায়িব (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ ﷺ সূর্য হেলার পর হতে যোহরের পূর্ব পর্যন্ত ৪ রাক‘আত সালাত আদায় করতেন এবং বলতেন, এ সময় আকাশের দরজা খুলে দেয়া হয়। আমার একান্ত ইচ্ছা, এ সময় আমার কোন সৎকাজ আল্লাহর দরবারে পৌঁছুক। [শারহুস সুন্নাহ, হা/৭৯০।]

عَنْ عَلِيٍّ  ، اَنَّهٗ كَانَ يُصَلِّيْ قَبْلَ الظُّهْرِ اَرْبَعًا ، وَذَكَرَ اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ  كَانَ يُصَلِّيْهَا عِنْدَ الزَّوَالِ وَيَمُدُّ فِيْهَا

২২২. আলী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি যোহরের পূর্বে ৪ রাক‘আত আদায় করতেন এবং বলতেন যে, সূর্য হেলার সময় নবী ﷺ এ সালাত আদায় করতেন এবং তাতে দীর্ঘ কিরাআত পাঠ করতেন। [সুনানুল কুবরা লিন নাসাঈ, হা/৩৩৩।]

ব্যাখ্যা : মুহাদ্দিসগণের মতে এখানে যোহরের ফরযের পূর্বের ৪ রাক‘আত সুন্নতের কথা বলা হয়েছে। কারণ সূর্য ঢলার পর রাসূলুল্লাহ ﷺ যোহরের সুন্নত ছাড়া আর কোন নফল নামায নিয়মিত পড়তেন না। যদিও কেউ কেউ এটা ‘‘সালাতুয যাওয়াল’’ বলে উল্লেখ করেছেন, তবে এর কোন ভিত্তি নেই।

بَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِي الْبَيْتِ