রাসূলুল্লাহ ﷺ টেনে টেনে কিরাআত পাঠ করতেন :

عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِاَنَسِ بْنِ مَالِكٍ  : كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُوْلِ اللهِ  ؟ فَقَالَ : مَدًّا

২৪০. কাতাদা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আনাস ইবনে মালিক (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ ﷺ এর কিরাআত কিরূপ ছিল? তিনি বললেন, টেনে পড়তেন। [সহীহ বুখারী, হা/৫০৪৬; সুনানে নাসাঈ, হা/১০১৪; মুসনাদে আহমাদ, হা/১৩০২৫; দার কুতনী, হা/১১৭৭; বায়হাকী, হা/২২২২; শারহুস সুন্নাহ, হা/১২১৪; মু‘জামুল আওসাত, হা/৪৮৬৮।]

রাসূলুল্লাহ ﷺ প্রতিটি আয়াত আলাদা আলাদা করে পাঠ করতেন :

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ  يَقْطَعُ قِرَاءَتَهٗ يَقُوْلُ : ﴿الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ﴾ ثُمَّ يَقِفُ ، ثُمَّ يَقُوْلُ : ﴿اَلرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ﴾ ثُمَّ يَقِفُ ، وَكَانَ يَقْرَأُ ﴿مٰلِكِ يَوْمِ الدِّيْنِ﴾

২৪১. উম্মে সালামা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। উম্মে সালামা বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ প্রতিটি আয়াত আলাদা আলাদা করে পড়তেন। যেমন, ‘‘আলহাম্দু লিল্লা-হি রবিবল ‘আ-লামীন’’ পাঠ করে একটু থামতেন। তারপর ‘‘আর্ রহমা-নির রহীম’’ পাঠ করে একটু থামতেন। তারপর ‘‘মা-লিকি ইয়াওমিদ্দীন’’ পাঠ করতেন। [আবু দাউদ, হা/৪০০৩; মুসনাদে আহমাদ, হা/২৬৬২৫; মুস্তাদরাকে হাকেম, হা/২৯১০; দার কুতনী, হা/১১৯১; জামেউস সগীর, হা/৯১৩১; শু‘আবুল ঈমান, হা/৩২২৫।]

রাসূলুল্লাহ ﷺ কখনো আস্তে এবং কখনো উচ্চৈঃস্বরে কিরাআত পাঠ করতেন :

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِيْ قَيْسٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ ،عَنْ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ  اَكَانَ يُسِرُّ بِالْقِرَاءَةِ اَمْ يَجْهَرُ ؟ قَالَتْ : كُلُّ ذٰلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ قَدْ كَانَ رُبَّمَا اَسَرَّ وَرُبَّمَا جَهَرَ . فَقُلْتُ : الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ جَعَلَ فِي الْاَمْرِ سَعَةً

২৪২. আবদুল্লাহ ইবনে আবু ক্বায়স (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আয়েশা (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ ﷺ কি আস্তে কিরাআত পড়তেন, না উচ্চৈঃস্বরে? তিনি বললেন, উভয়টিই করতেন। কখনো আস্তে পড়তেন, আবার কখনো উচ্চৈঃস্বরে পড়তেন। আমি বললাম, আল্লাহর প্রশংসা যে, তিনি এ ব্যাপারে দু’ধরনেরই সুযোগ রেখেছেন।

ব্যাখ্যা : রাসূলুল্লাহ ﷺ কোন রাতে আস্তে আর কোন রাতে উচ্চৈঃস্বরে কিরাআত পাঠ করতেন। এ উভয় নিয়মই জায়েয। তবে অবস্থার ভিন্নতায় কখনো উচ্চৈঃস্বরে কখনো আস্তে কিরাআত পড়া উত্তম। নিজের মাঝে প্রাণবন্ততা নিয়ে আসা বা অন্যকে উৎসাহিত করার জন্য উচ্চৈঃস্বরে পড়া উত্তম। অপরপক্ষে যদি কারো কষ্ট বা রিয়ার সম্ভবনা তৈরি হয়, তাহলে আস্তে পড়া উত্তম।

রাসূলুল্লাহ ﷺ এর তিলাওয়াত প্রতিবেশীর ঘরের ছাদ থেকেও শুনা যেত :

عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، قَالَتْ : كُنْتُ اَسْمَعُ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ  بِاللَّيْلِ وَاَنَا عَلٰى عَرِيْشِيْ

২৪৩. উম্মু হানী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আমার গৃহের ছাদে অবস্থান করে রাত্রিবেলায় নবী ﷺ এর কিরাআত শুনতে পেতাম। [সুনানে নাসাঈ, হা/১০১৩; ইবনে মাজাহ, হা/১৩৪৯; মুসনাদে আহমাদ, হা/২৯৬৫০; শু‘আবুল ঈমান, হা/১৯৪৫; শারহুল মা‘আনী, হা/২০২৫; মুসান্নাফে ইবনে আবি শায়বা, হা/৩৬৯২।]

রাসূলুল্লাহ ﷺ উষ্ট্রের উপর বসেও তিলাওয়াত করতেন :

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ  يَقُوْلُ : رَاَيْتُ النَّبِيَّ  عَلٰى نَاقَتِهٖ يَوْمَ الْفَتْحِ وَهُوَ يَقْرَأُ : ﴿اِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِيْنًا ‐ لِيَغْفِرَ لَكَ اللّٰهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْۢبِكَ وَمَا تَاَخَّرَ﴾ قَالَ : فَقَرَاَ وَرَجَّعَ .

قَالَ : وَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ : لَوْلَا اَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ عَلَيَّ لَاَخَذْتُ لَكُمْ فِي ذٰلِكَ الصَّوْتِ اَوْ قَالَ : اللَّحْنِ

২৪৪. আবদুললাহ ইবনে মুগাফ্ফাল (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, মক্কা বিজয়ের দিন আমি রাসূলুল্লাহ ﷺ কে উষ্ট্রের উপর বসা অবস্থায় পড়তে শুনেছি :

﴿اِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ‐ لِيَغْفِرَ لَكَ اللّٰهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْۢبِكَ وَمَا تَاَخَّرَ﴾

অর্থাৎ নিশ্চয় আমি আপনার জন্য এমন একটা ফায়সালা করে দিয়েছি, যা সুস্পষ্ট। যাতে আল্লাহ আপনার অতীত ও ভবিষ্যৎ ত্রুটিসমূহ মার্জনা করে দেন এবং আপনার প্রতি তাঁর নিয়ামত পূর্ণ করেন। [সূরা ফাতহ- ১, ২।] রাসূলুল্লাহ ﷺ তা তারজী করে পড়ছিলেন।

মু‘আবিয়া ইবনে কুর্রা বলেন, আমি যদি আমার কাছে লোক জড়ো হওয়ার আশংকা না করতাম, তাহলে আমি সেরূপ স্বরে তোমাদেরকে শুনাতাম। বর্ণনাকারী الصَّوْتِ কিংবা اللَّحْنِ শব্দ ব্যবহার করেছেন। [সহীহ বুখারী, হা/৪২৮১; মুসনাদে আহমাদ, হা/২০৫৭৭; মুস্তাখরাজে ইবনে আবি ‘আওয়ানা, হা/৩১৩৭; মুসনাদে ইবনে জা‘দ, হা/১১১১; মুসনাদুত তায়ালুসী, হা/৮৮৭।]

রাসূলুল্লাহ ﷺ গানের সূরে তিলাওয়াত করতেন না :

عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : مَا بَعَثَ اللهُ نَبِيًّا اِلَّا ، حَسَنَ الصَّوْتِ ، وَكَانَ نَبِيُّكُمْ  حَسَنَ الْوَجْهِ ، حَسَنَ الصَّوْتِ ، وَكَانَ لَا يُرَجِّعُ

২৪৫. কাতাদা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আল্লাহ তা‘আলা প্রত্যেক নবীকেই সুন্দর চেহারা ও সুন্দর কন্ঠস্বর দিয়ে প্রেরণ করেছেন। তোমাদের নবী মুহাম্মাদ ﷺ -ও সুন্দর চেহারা ও সুন্দর স্বরের অধিকারী ছিলেন। তবে তিনি গানের সুরে তিলাওয়াত করতেন না।

রাসূলুল্লাহ ﷺ এর তিলাওয়াত বারান্দা থেকে শুনা যেত :

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ  قَالَ : كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ  رُبَّمَا يَسْمَعُهَا مَنْ فِي الْحُجْرَةِ وَهُوَ فِي الْبَيْتِ

২৪৬. ইবনে আববাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ এর কিরাআত এমন হতো যে, তিনি যখন তাঁর ঘরে বসে পড়তেন, তখন বারান্দা থেকে তা শুনা যেত। [আবু দাউদ, হা/১৩২৯; মুসনাদে আহমাদ, হা/২৪৪৬; বায়হাকী, হা/৪৪৭৪; শারহুস সুন্নাহ, হা/৯১৭; শু‘আবুল ঈমান, হা/২৩৬৯; শারহুল মা‘আনী, হা/২০২৩।]

بَابُ مَا جَاءَ فِي بُكَاءِ رَسُوْلِ اللهِ 