hadith book logo

HADITH.One

HADITH.One

Bangla

Support
hadith book logo

HADITH.One

Bangla

System

এই সদাকা জারিয়ায় অংশীদার হোন

মুসলিম উম্মাহর জন্য বিজ্ঞাপনমুক্ত মডার্ন ইসলামিক এপ্লিকেশন উপহার দিতে আমাদের সাহায্য করুন। আপনার এই দান সদাকায়ে জারিয়া হিসেবে আমল নামায় যুক্ত হবে ইন শা আল্লাহ।

সাপোর্ট করুন
hadith book logo

আসরের সলাতের সঠিক ওয়াক্ত

লেখকঃ কামাল আহমাদ

৭০
সৌদি প্রবাসী হানাফী আলেম-১৬:
অতএব প্রিয় বন্ধুগণ! সলাতের জামাআত যদি গ্রহণযোগ্য ওয়াক্তের ভিতরে আদায় করা হয়, সেটি আপনার দৃষ্টিতে যদি আওয়াল ওয়াক্তে নাও হয়- তবুও আপনাকে জামাআতের সাথে সলাত আদায় করতে হবে। কারণ আওয়াল ওয়াক্তে সলাত আদায় করার গুরুত্ব যে পরিমাণে ইসলামি শরিআতে তার চাইতে শতশত গুণ বেশি গুরুত্বপূর্ণ হলো জামাআতের সাথে সলাত আদায় করার গুরুত্ব, মাসজিদে উপস্থিত হয়ে জামাআতে আদায় করার, সলাত আদায় করার গুরুত্ব।

আল্লাহ তাআলা আমাদেরকে সঠিকটা বুঝার তাওফিক্ব দান করুন এবং সঠিক মাসআলা অনুযায়ী আমল করার তাওফিক্ব দান করুন। ওয়াস সালামু ওয়া রহমাতুল্লাহ ওয়া বরাকাতুহু।

পর্যালোচনা-১৬: সম্মানিত পাঠক! আমরা জেনেছি, যেভাবে মানবিক প্রয়োজন যেমন- খাবার উপস্থিত হওয়া, পেশাব-পায়খানার বেগ, ঝড়-বৃষ্টি, কাদা-পানি প্রভৃতি কারণে জামাআত ছেড়ে দেয়া নবী (স) থেকে অনুমোদিত। তেমনি শাসক বা ইমাম কর্তৃক সলাতের জামাআত দেরিতে আদায়ের কারণে সময়মতো সলাতটি আদায় করে পুনরায় দেরিতে অনুষ্ঠিত জামাআতে শরীক হওয়াটা নবী (স)-এর অপর একটি নির্দেশনা। পক্ষান্তরে বিদআতী ও সুন্নাত বিরোধী ইমাম ও শাসকের পিছনে জামাআতে সলাত আদায় না করাটাও নবী (স)-এর অপর একটি নির্দেশ।

শাইখ আলবানী (রহ)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: নবী (স)-এর হাদীস-

مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ فَلَهُ وَلَهُمْ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكِ شَيْئًا، فَعَلَيْهِ وَلَا عَلَيْهِمْ .

‘‘কেউ লোকদের ইমাম হলে এবং সঠিক সময়ে (সলাত) আদায় করলে সে নিজে ও মুক্তাদীরা (সওয়াব) পাবে। আর যদি তাতে কোনো ত্রুটি করে তবে সেটা তার (ইমামের) উপর বর্তাবে মুক্তাদীর উপর বর্তাবে না।’’ [. আবূ দাউদ হা/৫৮০। সহীহ ইবনু খুযায়মাতে (হা/১৫১৩) فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلَاةَ ‘সঠিক সময় ও পরিপূর্ণভাবে সলাত আদায় করা’ উল্লেখ করা হয়েছে। সুনানে ইবনু মাজাহতে (হা/৯৮৩) ‘ওয়াক্ত বা সময়ের পরিবর্তে ‘সলাত’ শব্দটি এসেছে। ইমাম তাহাবী (রহ) বলেছেন: আব্দুর রহমান বিন হারামালাহ কর্তৃক আবূ আলী হামাদানী থেকে শোনা পরিচিত নয়। (মুশকিলূল আসার হা/২১৯৬)। কিন্তু এর আরও সাক্ষ্য থাকায় বর্ণনাটি হাসান। [তুহফাতুল আখইয়ার শারহু মুশকিলূল আসার হা/৭৮১]]-এই হাদীসটি থেকে কি আমরা অর্থ নিতে পারি যে, ইমাম যদি ওয়াক্তের পূর্বে সলাত আদায় করে তা হলে মুক্তাদি পুনরায় সলাত আদায় করবে না?

উত্তরে শাইখ (রহ) বলেছিলেন:

هذا إذا كان لا يعلم المأموم أما إذا كان يعلم فهنا يرد قوله عليه السلام ( سيليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها فصلوها أنتم في وقتها ثم صلوها معهم تكون لكم نافلة )… هذا الحديث كالحديث الآخر في صحيح البخاري ( يُصَلُّونَ لَكُمْ، فَإِنْ أَصَابُوا فَلَكُمْ، وَإِنْ أَخْطَئُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ ) أما لو علمنا أن رجلا يصلي بدون طهارة ما نقول أن هذا الصلاة صحيحة لأننا علمنا أنه لم يؤد الشرط كذلك الوقت من شروط الصلاة كما تعلم .

‘‘এটা তখন যখন মুক্তাদী জানে না। আর যখন সে জানে তখন নবী (স)-এর এই হাদীস প্রযোজ্য হবে: ‘অচিরেই তোমাদের আমীররা সলাতকে তার ওয়াক্ত থেকে পিছিয়ে দেব। তখন তোমরা ওয়াক্তের মধ্যে সলাত আদায় করবে, অতঃপর তাদের সাথে (জামাআতে) সলাত পড়বে, এটা তোমাদের জন্য নফল হবে।... এই হাদীসটির দাবি সহীহ বুখারীতে (হা/৬৯৪) বর্ণিত অপর একটি হাদীসের মতো যে, ‘(নবী স. বলেছেন:) তারা তোমাদের সলাত পড়াই, যদি তারা সঠিকভাবে আদায় করে, তা হলে তোমাদের জন্য সওয়াব রয়েছে। আর যদি তারা তাতে ত্রুটি করে তবে তোমাদের সওয়াব আছে, আর ত্রুটির দায়িত্ব তাদের উপর।’ যদি আমরা জানতে পারি যে, কোনো ব্যক্তি পবিত্রতা অর্জন ছাড়া সলাত পড়েছে, সেক্ষেত্রে আমরা বলতে পারি না যে, তার সলাত হয়েছে। কেননা, আমরা জানি- সে শর্ত মোতাবেক আদায় করেনি। তেমনি, সলাতের ক্ষেত্রে ওয়াক্ত একটি শর্ত, যেমনটি তুমি জান।’’ [. শাইখ আলবানী (রহ), তাফরীগ সিলসিলাতিল হুদা ওয়ান নূর (শামেলা) ২১/৪৩৮।]

সৌদি প্রবাসী হানাফী আলেম নিজেই প্রাসঙ্গিক সহীহ হাদীস থেকে ভিন্ন প্রসঙ্গের বর্ণনা থেকে দলিল নিয়ে- নিজেই অপ্রাসঙ্গিক সিদ্ধান্ত দিয়েছেন। যেভাবে আমরা ‘তৃতীয় অধ্যায়: সহীহ হাদীসের অপপ্রয়োগ’-সম্পর্কিত আলোচনাতে দেখেছি, এমন শব্দ ও বাক্য হানাফী মাযহাবের পক্ষ থেকে দলিল গ্রহণ করা হয়েছে, যা দ্বারা তারা মূল আলোচনাকে দূরতম ব্যাখ্যা দিয়ে আপেক্ষেক করার মাধ্যমে নিজেদের মতের দলিল পেশ করে থাকেন। সাথে সাথে সুনির্দিষ্ট ও ব্যাপকভাবে বর্ণিত আসরের ওয়াক্ত-সম্পর্কিত হাদীসগুলোকে মানসুখ সাব্যস্ত করেন। ঠিক একইভাবে শাসক দেরিতে সলাত আদায় করলে করণীয় বিষয় নবী (স) ও সাহাবীদের (রা) থেকে বর্ণিত হলেও, জালিম ও ফাসিক শাসকের আনুগত্য সম্পর্কিত হাদীস দ্বারা আলোচ্য প্রবাসী বক্তা দেরিতে আসরের জামাআতে শরীক হওয়াকে বেশি ফযিলতভুক্ত করেছেন। যা সহীহ হাদীসের সরাসরি বিরোধিতা।

তাছাড়া ফাসেক ইমামের জামাআতের সাথে দেরিতে জামাআতের ক্বিয়াস করা বাতিল ক্বিয়াস। তার কারণও আমরা অবগত হয়েছি। অতএব, বক্তার এ মত একেবারেই মূল্যহীন। আল্লাহ তাআলা আমাদেরকে এ ধরনের বিভ্রান্তি থেকে হেফাযত করুন। আমীন।

রিডিং সেটিংস

Bangla

System

আরবি ফন্ট নির্বাচন

Kfgq Hafs

অনুবাদ ফন্ট নির্বাচন

Kalpurush

22
17

সাধারণ সেটিংস

আরবি দেখান

অনুবাদ দেখান

রেফারেন্স দেখান

হাদিস পাশাপাশি দেখান


এই সদাকা জারিয়ায় অংশীদার হোন

মুসলিম উম্মাহর জন্য বিজ্ঞাপনমুক্ত মডার্ন ইসলামিক এপ্লিকেশন উপহার দিতে আমাদের সাহায্য করুন। আপনার এই দান সদাকায়ে জারিয়া হিসেবে আমল নামায় যুক্ত হবে ইন শা আল্লাহ।

সাপোর্ট করুন