তরবিয়ত ও চারিত্রিক উৎকর্ষ সাধন

মানবদেহে আত্মা সর্বোচ্চ ও শ্রেষ্ঠ মর্যাদার অধিকারী। আত্মার জীবনে মানুষ জীবিত থাকে এবং তার মৃত্যুতে মানুষ মৃত্যুবরণ করে। আত্মার এই শ্রেষ্ঠত্ব ও সুউচ্চ মর্যাদার কারণেই তার পর্যালোচনা ও অবস্থান বর্ণনা প্রসঙ্গে কোরআন ও হাদিসে সুস্পষ্ট ও বিশদ আলোচনা এসেছে। মহান আল্লাহ তাআলা বলেন—

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ﴿ق : 37﴾

‘এতে সে ব্যক্তির জন্যে (প্রচুর) শিক্ষণীয় বিষয় রয়েছে, যার মন রয়েছে, অথবা যে ব্যক্তি একাগ্রচিত্তে (সে শিক্ষণীয় বিষয় সমূহ) শুনতে চায়। [ক্বাফ : ৩৭]

فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ ﴿الحج : 46﴾

‘আসলে (অবোধ নির্বোধের) চোখ তো কখনো অন্ধ হয়ে যায় না, অন্ধ হয়ে যায় অন্তর সমূহ, যা মনের ভেতর থাকে।’ [আল-হাজ্জ : ৪৬] এবং আল্লাহ তাআলার পবিত্র বাণী—

وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ﴿الأحزاب : 5﴾

‘এ ব্যাপারে যদি তোমাদের কোনো ভুল হয়ে থাকে তাহলে তাতে তোমাদের জন্যে কোন গুনাহ নেই। তবে যদি কেউ ইচ্ছা করে এমন কিছু করে (তাহলে সে গুনাহগার হবে)।’ [আল-আহযাব : ৫] এবং নোমান ইবনে বশীর রা.-এর বর্ণনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন—

... ألا وإن في الجسد مضغة، إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب .

জেনে রেখো নিশ্চয়ই দেহে একটি মাংসপিন্ড রয়েছে, সে মাংসপিন্ড পরিশুদ্ধ হলে গোটা দেহ পরিশুদ্ধ হবে, আর তা বিনষ্ট হলে গোটা দেহ বিনষ্ট হয়ে যাবে, জেনে রেখো তাই হল কলব বা অন্তকরণ এবং কলব কোন এক অবস্থায় দৃঢ় ও স্থায়ী থাকে না। কবি বলেন—

والرأي يصرف للإنسان أطواراما سمي القلب إلا من تقلبه

‘কলব’ নামকরণ হয়েছে তার সতত পরিবর্তনের কারণে.........।

এবং এ কারণেই রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বেশি বেশি বলতেন—

يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك .

‘হে হৃদয় সমূহের পরিবর্তনকারী ! তুমি আমার হৃদয়কে তোমার দ্বীনের উপর অবিচল রেখো।’

তাই রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করা হল, হে আল্লাহর রাসূল ! আমরা আপনার ও আপনার আনীত দ্বীনের উপর ঈমান এনেছি। অতএব আপনি কি আমাদের বিষয়ে ভয় করেন ? তিনি বললেন—

نعم، إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها كيف يشاء .

হ্যাঁ, আল্লাহর আঙুল সমূহের দুই আঙ্গুলের মধ্যবর্তী স্থানে হৃদয় স্থাপিত, তিনি যেমন ইচ্ছা করেন তাকে পরিবর্তন করেন। আর যেহেতু ‘কলব’ শব্দটি তাকাল্লুব অর্থাৎ পরিবর্তন শব্দ ধাতু থেকে উদ্ভূত তাই মুসলিমের জন্য এই বিধান আরোপিত হয়েছে যে, সে আল্লাহর নিকট তার হৃদয়কে অবিচল রাখার জিকির">দোয়া করবে।

আল্লাহ তাআলা তার জ্ঞানবোধ সম্পন্ন বান্দাদের দোয়া প্রসঙ্গে আলোচনা করে বলেন—

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا . ﴿آل عمران : 8﴾

‘হে আমাদের প্রভু ! আমাদের অন্ত:করণ সমূহকে হেদায়াত দেওয়ার পর তা বিভ্রান্ত ও পথ-চ্যুত করো না। [আল ইমরান : ৮] এমনিভাবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দোয়া ছিল—

اللهم مصرف القلوب، صرف قلوبنا على طاعتك .

হে অন্তকরণ সমূহকে নিয়ন্ত্রণকারী ! আপনি আমাদের অন্তর সমূহকে আপনার আনুগত্যের ক্ষেত্রে নিয়ন্ত্রিত করুন।’ অনুরূপভাবে তিন এ দোয়াও করতেন—

... وأسألك قلبا سليما .

...আপনার নিকট সুস্থ ও নিরাপদ অন্তর কামনা করি।