রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যায়ের রাষ্ট্রবিজ্ঞানের বিভাগীয় প্রধান, কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের সিনেট সদস্য এবং অতিথি অধ্যাপক ডক্টর শোভন লাল মুখোপাধ্যায় বলেনঃ “আলোচ্য বইখানি বাংলার, তথা ভারতের হিন্দু-মুসলমান সম্প্রীতি বৃদ্ধি করতে খুবই সহায়ক হবে।

লেখক জনাব মোর্তজা সাহেবেকে ধন্যবাদ যে, তিনি ভারতের ও বাংলার ইতিহাসের অনেক ঘটনার সত্যতা সম্বন্ধে প্রশ্ন তুলেছেন ও নির্ভীকভাবে উপযুক্ত তথ্যাদির সাহায্যে সে ঘটনাগুলোর অনেকগুলোকে মিথ্যা বলে প্রমাণ করেছেন। তার প্রদত্ত তথ্য প্রমাণগুলো ভবিষ্যতেও অন্যান্য গবেষকদের কাছে মৌলিক উপদানরূপে খুব কাজে লাগবে। বইটি পড়ে জানবার মত অনেক কিছুই পাঠক খুঁজে পাবেন নিঃসন্দেহে।

তারিখঃ ৯ই এপ্রিল, ১৯৮৭

যাদবপুর বিশ্ববিদ্যালয়ের ডক্টর অমলেন্দু দে দৈনিক আনন্দবাজার পত্রিকায় (২৩.১.৮৮) সমালোচনা করতে গিয়ে লিখেছেন, “লেখক যেসব গ্রন্থ থেকে উদ্ধৃতি দিয়েছেন তা সবই প্রকাশিত গ্রন্থ; কলেজ ও বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র-ছাত্রীরা এসব গ্রন্থের সাথে সুপরিচিত।”

-অমলেন্দু দে

কলকাতা হাইকোর্ট এবং এলাহবাদ হইকোর্টের মহামান্য বিচারপতি (অবসরপ্রাপ্ত), পশ্চিমবঙ্গ মানবাধিকার কমিশনের সম্মানীয় সদস্য জনাব সামসুদ্দিন আহমেদ সাহেব বলেনঃ “জনাব গোলাম আহমাদ মোর্তজা সাহেবের সুলিখিত ‘চেপে রাখা ইতিহাস' গ্রন্থখানি ইতিহাস পাঠের একটি মূল্যবান সংযোজন। বৃটিশ আমলে রচিত ভারতের ইতিহাস ইংরেজ স্বার্থ সংরক্ষণের জন্য লিখিত; ঐতিহাসিক অনেক সত্য উপেক্ষিত বা বিকৃত করে দেখান হয়েছে! এসবের উর্ধ্বে মূল সূত্র থেকে সত্য প্রতিষ্ঠায় মোর্তজা সাহেবের প্রচেষ্টা সত্যই সাহসিক ও প্রশংসা যোগ্য। গ্রন্থখানির বহুল প্রচার কামনা করি।

তারিখঃ ৯.৮.৯৬

বর্ধমান বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক অমিত মল্লিক বলেন, “গোলাম আহমাদ মোর্তজা প্রণীত ‘চেপে রাখা ইতিহাস' বইটি তাঁর দীর্ঘ এবং সময়সাপেক্ষ গবেষণার ফল।”

তারিখঃ ৩০শে সেপ্টেম্বরঃ ১৯৯২

অধ্যাপক সত্যনারায়ন ব্যানার্জী বলেন, “চেপে রাখা ইতিহাস” পুস্তকটি প্রতিটি শিক্ষিত, বিশেষ করে ইতিহাসের ছাত্র, শিক্ষক ও গবেষকের পড়া উচিত। বইটি পড়ে অনেক নতুন তথ্য জানলাম যা আগে জানা ছিল না। বইটির বহুল প্রচার কামনা করি।

তারিখঃ ২৩শে এপ্রিল ১৯৮৬

অধ্যাপক শশাঙ্ক শেখর বলেন, "Gllam Ahmed Mortaza known to us as a man well versed in the history of Islam and respected for his erudition and art of eloquency". Date : 6th December-1988

বর্ধমান বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক রমাকান্ত চক্রবর্তী বলেন, “ভারতের মধ্যকালীন এবং আধুনিক ইতিহাসে ইসলাম-এর এবং মুসলমানদের ভূমিকা এবং স্থান অতি বিশিষ্ট এ তথ্যকে যারা অবহেলা করেন, তারা ইতিহাসকে চেপে রাখেন। এ গ্রন্থে এটি লেখকের প্রধান যুক্তি।

এ যুক্তিটিকে প্রতিষ্ঠিত করার জন্য তিনি অত্যন্ত পরিশ্রম করেছেন। বিভিন্ন উৎস থেকে তিনি তথ্য আহরণ করেছেন। বস্তুতঃ ভারতের মধ্যকালীন এবং আধুনিক ইতিহাসের হিন্দু-সাম্প্রদায়িক ব্যাখ্যা এবং সে ব্যাখ্যাতে ইসলাম-এর এবং মুসলমানদের বিদূষণ বিকৃত রুচির পরিচয় বহন করে। তা গ্রাহ্য হতে পারে না। এটি লেখকের (এবং আমাদেরও) যুক্তি। এখন এ কথার উপরেই জোর পড়ুক; বিভিন্নতা বিচ্ছিন্নতা মিলিয়ে যাক।”

তারিখঃ ৩রা সেপ্টেম্বর-১৯৯২

কলকাতার সুরেন্দ্রনাথ কলেজের অধ্যক্ষ ফণীন্দ্রনাথ ভট্টাচার্য বলেন, ‘চেপে রাখা ইতিহাসের লেখক প্রচুর পরিশ্রম করিয়া এই পুস্তক লিখিয়াছেন। এই পুস্তক বহু বিতর্কিত বিষয়ের অবতারণা করা হইয়াছে। পুস্তকটি প্রশংসার দাবী রাখে।”

তারিখঃ ৭ই অক্টোবর-১৯৮৬

বিবেকানন্দ মিশন মহাবিদ্যালয়ের অধ্যাপক প্রভাত কুমার সামন্ত বলেন, “ইতিহাস ও রাষ্ট্রবিজ্ঞানের যে কোন ছাত্র ও শিক্ষকের পক্ষে এই বইটি অবশ্য পাঠ্য। ইতিহাসের অনেক অজানা তথ্য ভবিষ্যত গবেষণার খোরাক জোগাবে।"

বিবেকানন্দ কলেজের অধ্যক্ষ অধ্যাপক এ. রায় বলেন, "Undoubtedly he hi a wellread scholar specialising in the history of Muslim religion. The approach of the author is non-communal and his efforts for preserving amity among people of different religions are praiseworthy. In a problem ridden country like ours, men like Golam shmed Mortaza should be encouraged by all for his well thought out ideas about secularity showing repect to various relgions including islam." Date : 16th November-1987

কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক শ্রীগোলকনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় বলেন, “চেপে রাখা ইতিহাস” গ্রন্থটি রাজনীতি ও ইতিহাসের ছাত্রদের খুবই উপযোগী। গ্রন্থটি এমনভাবে রচিত হয়েছে যে, আমাদের দেশের হিন্দু-মুসলমানের মধ্যে কুসংস্কাররাচ্ছন্ন মনটিকে পরিশুদ্ধ করার একটা প্রচেষ্টা লক্ষ্য করা যায়। উভয় সম্প্রদায়ের মধ্যে সম্প্রীতি বজায় থাকলে দেশের সামগ্রিক উন্নতি আশা করা যায়। সেদিক থেকে বইটি সর্বজন পঠিত হলে সমাজ জীবন আরও উন্নততর হবে নিশ্চিত আশা করা যায়। বইটি বহুল প্রচারিত হোক এ কামনাই করি।”

কলকাতার মৌলানা আজাদ (গভঃ) কলেজের অধ্যাপিকা উত্তরা চক্রবর্তী বলেন, “জ্ঞানচর্চা এবং বৈষয়িক বিদ্যালোচনায় আরব পণ্ডিতদের অবদান সর্বজন স্বীকৃত। ধর্মভিবিভক্ত ভারতীয় সমাজের নিম্নবর্ণের অত্যাচারিত জনসমষ্টি ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেছিল এবং উচ্চবর্ণের হিন্দুদের তাড়নায় যে অনেক বৌদ্ধ ইসলামের আশ্রয় নিয়েছিল, ইতিহাস এ তথ্য অস্বীকার করেনি। চিত্রকুটের কাছে রামঘাটের বালাজী মন্দির বা বিষ্ণুমন্দির যে ঔরঙ্গজেবের তৈরী এটি নতুন তথ্য। ঔরঙ্গজেব যে হিন্দু বিদ্বেষী ছিলেন না এ কথাও ঐতিহাসিক ভাবেই সত্য।”

তারিখঃ নভেম্বর-১৯৯৬

রাষ্ট্রপতি পুরস্কারপ্রাপ্ত জাতীয় শিক্ষক শিবকালী মিত্র বলেন, “মত প্রকাশের বলিষ্ঠতা, অনুপুঙ্খ বিশ্লেষণ পদ্ধতি ও বাস্তবধর্মিতা বিশেষভাবে মনকে নাড়া দেয়। আমি বইটির বহুল প্রচার কামনা করি।

তারিখঃ ১৯শে জানুয়ারী-১৯৯০