তোমার পক্ষে কি এটা সম্ভব নয় যে, তুমি আলিমদের সাথে সম্পর্ক তৈরি করবে, তাদের কাছে গিয়ে বিভিন্ন বিষয়ে আলোচনা করবে এবং তোমাদের অনুষ্ঠানগুলোতে তাদেরকে আমন্ত্রণ জানিয়ে বিভিন্ন কল্যাণকর বিষয়ে আলোচনার ব্যবস্থা করবে? তুমি এ বিষয়টি গুরুত্ব সহকারে নিতে পার, এতে নিশ্চয় বিপুল সওয়াবের অধিকারী হবে।

তোমাদের মসজিদে সাপ্তাহিক বৈঠকের আয়োজন করতে পার। নিয়ত, পরিশ্রম, উপকার অর্জন, উপস্থিতি এমনকি কেবল বৈঠক প্রস্ত্ততের মাধ্যমে তুমি সওয়াবের অধিকারী হবে, সন্দেহ নেই। হাদীসে এসেছে :

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( الأعمال بالنية، ولكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله و رسوله فهجرته إلى الله و رسوله، و من كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه .

‘উমর ইবনে খাত্তাব রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন : আমল বিচার্য নিয়ত অনুসারে, যে যা নিয়ত করবে তাই পাবে, যে আল্লাহ ও আল্লাহর রাসূলের জন্য হিজরত করবে সে আল্লাহ ও অল্লাহর রাসূলের দিকেই হিজরত করল আর যে পার্থিব কোনো স্বার্থ হাসিল করা বা কোনো নারীকে বিয়ের উদ্দেশ্যে হিজরত করল সে যে জন্য হিজরত করেছে তাই পাবে।’ [বুখারী : ৫৪]

আল্লাহ যাকে ইচ্ছা তাওফীক দান করেন, বাড়িয়ে দেন যাকে ইচ্ছা তাকে। তোমার কী ধারণা, যদি এই বৈঠক অব্যাহত থাকে, এখান থেকে জ্ঞানের ধারা ছড়িয়ে পড়ে তা কি তোমার ইহকাল ও পরকালে সৌভাগ্য বয়ে আনবে না?

যার প্রয়োজন রয়েছে এবং যে উপকার লাভে আগ্রহী, তাকে তুমি প্রয়োজনীয় সাময়িকী ও ইসলামী পত্রিকা দিয়ে সহযোগিতা করতে পার। আমি এমন অনেক ইসলামী রাষ্ট্র সম্পর্কে অবগত আছি, যাতে কোন ইসলামী পত্রিকা পৌঁছে না। তথ্য মন্ত্রণালয়ের ছাড়পত্রজনিত সমস্যার কারণে এমন ঘটে। হয়তো যথাযথ কর্তৃপক্ষের নিকট সুপারিশ করা হয় না, কিংবা তাদের কাছে এই আবেদনই পেশ করা হয় না।

তুমি এমন কারো সন্ধান বের করো, যে তথ্য মন্ত্রণালয়ের কারো কাছে উক্ত পত্রিকা ও সাময়িকীগুলো হাদিয়া হিসেবে পেশ করবে। যখন সে তা পাঠ করবে, এবং তা থেকে উপকার লাভ করবে, সে অবশ্যই মন্ত্রীর কাছে তা তুলে ধরবে, এভাবে তার থেকে অনুমোদন আদায় করা যাবে।

হে আমার ভাই, সাধারণ বলে তুমি নিজেকে হীন ও ছোট মনে কর না। হয়তো তুমি তোমার নিয়তের শুদ্ধতার ফলে আল্লাহর অশেষ অনুগ্রহ লাভে ধন্য হবে, তিনি তোমাকে এমন সাওয়াব দান করবেন, যা কখনো কখনো আলিম ও দায়ীর ভাগ্যে জুটে না।

আমি তোমাকে একটি গল্প শোনাচ্ছি, বিশ্বস্ত একজনের মারফত এ সত্য গল্পটি আমি শুনেছি। ঘটনাটি ভারতের, ঘটেছে ১৯৯২ সালে।

একবার আগ্রহী কয়েকজন দায়ী দীনের দাওয়াত নিয়ে ভারতে গমন করল। একদিন তারা হিন্দুদের মন্দীরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। তাদের একজন পাহাড়ী লোক দাঁড়িয়ে কথা বলতে আরম্ভ করল। সেখানে উপস্থিত এক হিন্দু এগিয়ে এসে তার সাথে বিতন্ডা শুরু করল, ফলে পুলিশ এসে উপস্থিত হল। বিষয়টি, এমনকি, আদলত পর্যন্ত গড়াল। চারদিকে খবর ছড়িয়ে গেলে অনেক লোক এসে জড়ো হল। পত্রিকার সাংবাদিকরা এসে পড়ল, এভাবে রীতিমত একটি জমায়েত হয়ে গেল আদালত অভ্যন্তরে। এ খবর পত্রিকার প্রথম পাতায় ছাপা হয়েছিল। সে এলাকার মুসলমাগণ এগিয়ে এলো, তারা উক্ত দায়ীর পক্ষে উকীল নিয়োগ দিল। উক্ত উকীল ছিলেন একজন দায়ী, ফকীহ ও দোভাষী। দায়ী সাধারণ কথা বললেও তিনি তাকে বাগ্মী ভাষায়, প্রমাণসহ কাজীদের জন্য অনুবাদ করছিলেন, একে তিনি অমুসলিমদের জন্য দাওয়াত হিসেবে পেশ করছিলেন। সংবাদপত্রে এ খবরগুলো বিস্তারিত আকারে ছাপা হয়েছিল। এর ফল কী দাঁড়িয়েছিল, তা বলাই বাহুল্য। একজন সাধারণ ব্যক্তির পক্ষে কী সম্ভব তা সেদিন প্রমাণ হয়ে গিয়েছিল।

সেটি ছিল তালাবদ্ধ অনেক অন্তরের জন্য উন্মোচন- সত্যের উদ্ঘাটন। হিন্দু ধর্ম থেকে হাজার হাজার লোক এ দাওয়াতের ফলে ইসলাম গ্রহণ করেছিল।

তুমি হয়তো বলবে, আমরা তো মুসলিমদের পত্র-পত্রিকায় এ সংবাদ পাইনি।

আমি বলব, তুমি তাতে এ ধরনের কোন সংবাদই পাবে না, কিন্তু আল্লাহ তাআলা উক্ত সাধারণ ব্যক্তির পক্ষ এ পরিশ্রম ও আবেগটুকু কবুল করেছেন, বরং কবুল করেছেন তার নিয়ত। আল্লাহ যদি কোন কিছু ইচ্ছা করেন, তবে তা অবশ্যই সংঘটিত করেন।

সাধ্যমত ইলমের অনুসন্ধান থেকে তুমি কখনো মুক্ত হবে না। তবে, ইলমের অনুসন্ধানের পূর্বে ও মধ্যবর্তী সময়ে এবং পরবর্তী সময়ে তোমাকে অবশ্যই যা জেনেছ, তা পৌঁছে দিতে হবে। আল্লাহর ইচ্ছাই তোমার জন্য তাওফীকের বন্দোবস্ত করে দিতে পারে। অন্তরের অন্তস্তল থেকে তুমি আল্লাহর জন্য ইখলাস ও সততা, দৃঢ়তা ও অটল মনোবল পেশ কর, আল্লাহ তোমাকে মানুষের মাঝে অবস্থান দান করবেন। বরং, তোমাকে তোমার অবস্থানে স্পষ্ট বিজয় ও মহা সাফল্য দিবেন। তুমি কি আল্লাহর সে বাণী পড়নি? কুরআনে এসেছে-

إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ ﴿1﴾

‘যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় এল’। [সূরা নাছর : ১]

আমি কেবল অশিক্ষিত সাধারণ লোকদের প্রতিই ইঙ্গিত করছি না, কারণ, এমন অনেক ডাক্তার, ইঞ্জিনিয়ার, অধ্যাপক আছেন, যারা জাগতিক শিক্ষায় শিক্ষিত হলেও ধর্মীয় ও শরয়ী জ্ঞানে অশিক্ষিত ও মূর্খ...তার স্ত্রী যদি তাকে তার বিশেষ অবস্থা সম্পর্কে প্রশ্ন করে এবং শরীয়তে মাসআলা সম্পর্কে জানতে চায়, কিংবা সন্তান তাকে বালিগ হওয়ার হুকুম সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, তবে সে তাদেরকে কিছুই বলতে পারবে না।

এই সাধারণ শ্রেণীর প্রতি আমাদেরকে আরো মনোযোগি হতে হবে, তারা তো আমাদেরই পিতা কিংবা মাতা।