প্রশ্নঃ ছোট শিরক কি?

উত্তরঃ উহা হচ্ছে রিয়া বা লোক দেখান ‘আমল। আল্লাহ তাআলা বলেনঃ

(আরবি)

আর যে তার রবের সহিত সাক্ষাৎ করতে চায় সে যেন নেক ‘আমল করে এবং তার রবের ইবাদতে কাউকে শরিক না করে। (সূরা কাহাফ, ১১০)

রাসূল তার উম্মতদের সাবধান করে বলেনঃ

إن اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر ( رواه احمد )

আমি তোমাদের জন্য সবচেয়ে যার বেশী ভয় পাই তা হল ছোট শিরক অর্থাৎ রিয়া। (বর্ণনায় আহমদ)

ছোট শিরকের মধ্যে অন্তর্ভূক্ত কথাঃ যদি আল্লাহ ও অমুক ব্যক্তি না থাকত। আল্লাহ যা চান এবং তুমি যা চাও। যদি কুকুরটা না থাকত তবে অবশ্যই চোর প্রবেশ করত ইত্যাদি।

রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ তোমরা একথা বল না যে, যা আল্লাহ চান এবং অমুকেও চায়। বরং তোমরা বলঃ আল্লাহ যা চান তারপর অমুকে যা চায়। (বর্ণনায় আহমদ)

প্রশ্নঃ গাইরুল্লাহর নামে কসম খাওয়া জায়েয কি?

উত্তরঃ না, উহা জায়েয নয়। আল্লাহ তাআলা বলেনঃ

(আরবি)

হে নবী বলুন, আমার রবের কসম! অবশ্যই তোমাদের পুনর্জীবিত করা হবে। (সূরা তাগাবুন, ৭)

রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সতর্কবাণী উচ্চারণ করে বলেনঃ

من حلف بغير الله فقد اشرك ( رواه احمد )

যে ব্যক্তি গাইরুল্লাহর নামে কসম খায় সে যেন শিরক করল। (বর্ণনায় আহমদ)

রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপদেশ দিয়ে বলেনঃ যে ব্যক্তি কসম করতে চায়, সে যেন আল্লাহর নামে কসম করে অথবা চুপ করে থাকে। (বর্ণনায় বুখারী ও মুসলিম)

এমনকি কোন আউলিয়া বা নবীর নামে কসম করাও বড় শিরকের পর্যায়ে পড়ে। সে যদি এই ধারণা পোষণ করে যে, এই অলি অকল্যাণ হতে রক্ষা করতে পারে, আর তার নামে কোন মিথ্যা কসম করলে কসমকারীর ক্ষতি হবে, তাহলে সেটা যে বড় শিরক তাতে কোন সন্দেহ নাই।

প্রশ্নঃ সুস্থতা লাভের জন্য আমরা কি হাতে বা কোমরে সুতা বাঁধাব অথবা লোহার কিংবা অন্য কোন ধাতুর বালা অথবা রিং পড়ব?

উত্তরঃ না, আমরা ব্যবহার করব না।

১। আল্লাহ তাআলা বলেনঃ

(আরবি)

আর যদি আল্লাহ তোমাকে কোন ক্ষতি করতে চান তবে তিনি ব্যতীত অন্য কেউ উহা দূর করতে পারে না। (সূরা আন’আম ১৭)

২। সহীহ ইবনে আবি হাতিম হতে বর্ণিত আছে যে, একদা হুযাইফা (রাঃ) কোন এক ব্যক্তির জ্বরের কারণে তার হতে একটি সুতা বাঁধা দেখতে পেলেন। তখন তিনি সাথে সাথে ঐ সুতার বাঁধন কেটে ফেলে দিলেন। তারপর তিলাওয়াত করলেনঃ

(আরবি)

আর বেশীর ভাগ লোকই আল্লাহর উপর ঈমান আনে তাঁর সাথে শিরক করা অবস্থায়।

(সূরা ইউসূফ, ১০৬)

প্রশ্নঃ আমরা কি চক্ষু লাগা হতে বাঁচার জন্য হাতে বা অন্যত্র তাবিজ বাঁধব?

উত্তরঃ না, উহার জন্য আমরা এমন কাজ করব না। আল্লাহ তাআলা বলেনঃ

(আরবি)

আর যদি আল্লাহ তোমার কোন ক্ষতি করতে চান তবে তিনি ছাড়া অন্য কেউ উহা দূর করতে পরে না। (সূরা আন’আম, ১৭)

রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ

من علق تميمة فقد أشرك ( رواه احمد )

যে ব্যক্তি তাবিজ পরিধান করল সে যেন শিরক করল। (বর্ণনায় আহমদ)

প্রশ্নঃ কখনও কখন কি ছোট শিরক বড় শিরকের পর্যায়ে পৌছেঁ?

উত্তরঃ হ্যাঁ, যখন কোন মুসলিম এই আক্বীদা পোষণ করে যে, তাবিজ, সুতা বা কোন বালা ইত্যাদি ব্যবহার করলে উহারা নিজেরাই তার উপকার করবে। অথবা এই ধারণা পোষণ করে যে, কোন অলির নামে মিথ্যা কসম করলে সে তার ক্ষতি করবে। তার ভাল বা মন্দ করার ক্ষমতা তার আছে, তবে এগুলো বড় শিরকের অন্তর্ভূক্ত হবে।

প্রশ্নঃ ছোট শিরকের ব্যাপারে হুকুম কি?

উত্তরঃ উহাদের ব্যাপারে হুকুম হল, উহারা কবিরা গুনাহের অন্তর্ভূক্ত। উহা হতে তাওবাহ করা ওয়াজিব। ছোট শিরককারী বড় শিরককারীর মতো চিরস্থায়ী জাহান্নামে যাবে না অথবা উহার কারণে অন্যান্য আমলও নষ্ট হবে না।

প্রশ্নঃ কিভাবে মুসলিমগণ বড়ও ছোট শিরক হতে রক্ষা পাবে?

উত্তরঃ মুসলিমদের উপর ওয়াজিব হল, বড় ও ছোট শিরক আমল করা হতে দূরে থাকা। সাথে সাথে আমাদের রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে উহা হতে নিষ্কৃতি পাবার জন্য দু’আ শিখিয়েছেন তা পাঠ করা।

আমাদের বলতে হবেঃ হে আল্লাহ আপনার নিকট যে কোন ধরণের শিরক করা হতে বাঁচতে চাই। যে সকল শিরক সম্পর্কে জ্ঞাত আছি, আর যেগুলো সম্পর্কে জ্ঞাত নই উহা হতে ক্ষমা প্রার্থনা করছি।