Sunan Al Bayhaqi
55. قسامت کا بیان
سنن البيهقي
16436
Sunan Al Bayhaqi(۱۶۴۳۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِہْرَجَانِیُّ الْعَدْلُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْعَبْدِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ حَدَّثَنِی أَبُو لَیْلَی بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ سَہْلٍ عَنْ سَہْلِ بْنِ أَبِی حَثْمَۃَ أَنَّہُ أَخْبَرَہُ رِجَالٌ مِنْ کُبَرَائِ قَوْمِہِ وَفِی رِوَایَۃِ الشَّافِعِیِّ أَنَّہُ أَخْبَرَہُ ہُوَ وَرِجَالٌ مِنْ کُبَرَائِ قَوْمِہِ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ سَہْلٍ وَمُحَیِّصَۃَ خَرَجَا إِلَی خَیْبَرَ مِنْ جَہْدٍ أَصَابَہُمَا فَتَفَرَّقَا فِی حَوَائِجِہِمَا فَأَتَی مُحَیِّصَۃُ فَأَخْبَرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ سَہْلٍ قَدْ قُتِلَ وَطُرِحَ فِی فَقِیرٍ أَوْ عَیْنٍ فَأَتَی یَہُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّہِ قَتَلْتُمُوہُ فَقَالُوا وَاللَّہِ مَا قَتَلْنَاہُ فَأَقْبَلَ حَتَّی قَدِمَ عَلَی قَوْمِہِ فَذَکَرَ ذَلِکَ لَہُمْ فَأَقْبَلَ ہُوَ وَأَخُوہُ حُوَیِّصَۃُ وَہُوَ أَکْبَرُ مِنْہُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَہْلٍ أَخُو الْمَقْتُولِ فَذَہَبَ مُحَیِّصَۃُ یَتَکَلَّمُ وَہُوَ الَّذِی کَانَ بِخَیْبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- لِمُحَیِّصَۃَ : کَبِّرْ کَبِّرْ ۔ یُرِیدُ السِّنَّ فَتَکَلَّمَ حُوَیِّصَۃُ ثُمَّ تَکَلَّمَ مُحَیِّصَۃُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِمَّا أَنْ یَدُوا صَاحِبَکُمْ وَإِمَّا أَنْ یُؤْذِنُوا بِحَرْبٍ۔ فَکَتَبَ إِلَیْہِمْ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی ذَلِکَ فَکَتَبُوا إِنَّا وَاللَّہِ مَا قَتَلْنَاہُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- لِحُوَیِّصَۃَ وَمُحَیِّصَۃَ وَعَبْدِالرَّحْمَنِ: تَحْلِفُونَ وتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِکُمْ ۔ قَالُوا : لاَ۔ قَالَ : فَتَحْلِفُ یَہُودُ ۔ قَالُوا لاَ لَیْسُوا بِمُسْلِمِینَ قَالَ فَوَدَاہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ عِنْدِہِ فَبَعَثَ إِلَیْہِمْ بِمِائَۃِ نَاقَۃٍ حَتَّی أُدْخِلَتْ عَلَیْہِمُ الدَّارَ فَقَالَ سَہْلٌ : لَقَدْ رَکَضَتْنِی مِنْہَا نَاقَۃٌ حَمْرَائُ۔
لَفْظُ حَدِیثِ الشَّافِعِیِّ رَحِمَہُ اللَّہُ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ وَإِسْمَاعِیلَ عَنْ مَالِکٍ وَقَالَ فِی إِسْنَادِہِ کَمَا قَالَ الشَّافِعِیُّ أَنَّہُ أَخْبَرَہُ ہُوَ وَرِجَالٌ مِنْ کُبَرَائِ قَوْمِہِ وَکَذَلِکَ قَالَہُ ابْنُ وَہْبٍ وَمَعْنٌ وَغَیْرُہُمَا عَنْ مَالِکٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مَالِکٍ وَقَالَ فِی إِسْنَادِہِ کَمَا قَالَ ابْنُ بُکَیْرٍ أَنَّہُ أَخْبَرَہُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ کُبَرَائِ قَوْمِہِ۔ [صحیح]
(١٦٤٣٠) عبداللہ بن سہل اور محیصہ (رض) خیبر کی طرف نکلے، کسی وجہ سے دونوں جدا جدا ہوگئے۔ محیصہ آئے تو انھوں نے بتایا کہ عبداللہ بن سہل کو قتل کردیا گیا ہے تو یہود آئے تو محیصہ نے کہا : تم نے اسے قتل کیا ہے۔ اللہ کی قسم ! تو انھوں نے کہا : واللہ ہم نے اسے قتل نہیں کیا تو وہ مقتول کی قوم کے پاس آئے اور انھیں سارا واقعہ سنایا تو وہ اس کا بڑا بھائی حویصہ اور عبدالرحمن بن سہل مقتول کا بھائی نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آئے تو محیصہ نے بات کرنا چاہی تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : بڑا بات کرے تو حویصہ نے بات کی۔ پھر محیصہ نے بات کی تو آپ نے فرمایا : یا تو وہ دیت دیں گے یا جنگ کے لیے تیار ہوجائیں۔ جب یہ بات یہود تک پہنچی تو انھوں نے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو لکھ بھیجا کہ واللہ ! ہم نے قتل نہیں کیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان تینوں کو فرمایا : کیا تم ٥٠ قسم اٹھاتے ہو کہ انھوں نے ہی قتل کیا ہے۔ کہنے لگے : نہیں۔ تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : پھر یہودی ٥٠ قسمیں اٹھائیں۔ کہنے لگے : وہ مسلمان ہی نہیں ہیں تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کو اپنی طرف سے دیت ادا کی۔ ١٠٠ اونٹنیاں ان کے گھر میں داخل ہوئیں۔ سہل کہتے ہیں کہ ایک سرخ اونٹنی نے ان میں سے مجھے لات بھی ماری تھی۔
16437
Sunan Al Bayhaqi(۱۶۴۳۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِیدِ الثَّقَفِیُّ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ بُشَیْرِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ سَہْلِ بْنِ أَبِی حَثْمَۃَ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ سَہْلٍ وَمُحَیِّصَۃَ بْنَ مَسْعُودٍ خَرَجَا إِلَی خَیْبَرَ فَتَفَرَّقَا لِحَاجَتِہِمَا فَقُتِلَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَہْلٍ فَانْطَلَقَ ہُوَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ أَخُو الْمَقْتُولِ وَحُوَیِّصَۃُ بْنُ مَسْعُودٍ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَذَکَرُوا لَہُ قَتْلَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَہْلٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : تَحْلِفُونَ خَمْسِینَ یَمِینًا وتَسْتَحِقُّونَ دَمَ قَاتِلِکُمْ أَوْ صَاحِبِکُمْ ۔ فَقَالُوا یا رَسُولَ اللَّہِ لَمْ نَشْہَدْ وَلَمْ نَحْضُرْ۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : فَتُبْرِئُکُمْ یَہُودُ بِخَمْسِینَ یَمِینًا ۔ قَالُوا : یَا رَسُولَ اللَّہِ کَیْفَ نَقْبَلُ أَیْمَانَ قَوْمٍ کُفَّارٍ فَزَعَمَ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- عَقَلَہُ مِنْ عِنْدِہِ قَالَ بُشَیْرُ بْنُ یَسَارٍ قَالَ سَہْلٌ : لَقَدْ رَکَضَتْنِی فَرِیضَۃٌ مِنْ تِلْکَ الْفَرَائِضِ فِی مِرْبَدٍ لَنَا۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنَّی عَنْ عَبْدِ الْوَہَّابِ۔
(١٦٤٣١) سابقہ روایت
16438
Sunan Al Bayhaqi(۱۶۴۳۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ قَالاَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ بُشَیْرِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ سَہْلِ بْنِ أَبِی حَثْمَۃَ قَالَ یَحْیَی وَحَسِبْتُہُ قَالَ وَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِیجٍ أَنَّہُمَا قَالاَ : خَرَجَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَہْلِ بْنِ زَیْدٍ وَمُحَیِّصَۃُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ زَیْدٍ حَتَّی إِذَا کَانَا بِخَیْبَرَ تَفَرَّقَا فِی بَعْضِ مَا ہُنَالِکَ ثُمَّ إِذَا مُحَیِّصَۃُ یَجِدُ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ سَہْلٍ قَتِیلاً فَدَفَنَہُ ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- ہُوَ وَحُوَیِّصَۃُ بْنُ مَسْعُودٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَہْلٍ وَکَانَ أَصْغَرَ الْقَوْمِ فَذَہَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِیَتَکَلَّمَ قَبْلَ صَاحِبَیْہِ فَقَالَ لَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : کَبِّرْ ۔ لِلْکُبْرِ فِی السِّنِّ فَصَمَتَ وَتَکَلَّمَ صَاحِبَاہُ ثُمَّ تَکَلَّمَ مَعَہُمَا فَذَکَرُوا لِرَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مَقْتَلَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَہْلٍ فَقَالَ لَہُمْ : أَتَحْلِفُونَ خَمْسِینَ یَمِینًا فَتَسْتَحِقُّونَ صَاحِبَکُمْ أَوْ قَاتِلَکُمْ ۔ قَالُوا : وَکَیْفَ نَحْلِفُ وَلَمْ نَشْہَدْ؟ قَالَ : فَتُبْرِئُکُمْ الْیَہُودُ بِخَمْسِینَ یَمِینًا ۔ قَالُوا : وَکَیْفَ نَقْبَلُ أَیْمَانَ قَوْمٍ کُفَّارٍ؟ فَلَمَّا رَأَی ذَلِکَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَعْطَی عَقْلَہُ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ بْنِ سَعِیدٍ وَقَالَ الْبُخَارِیُّ وَقَالَ اللَّیْثُ۔
(١٦٤٣٢) سابقہ روایت
16439
Sunan Al Bayhaqi(۱۶۴۳۳) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ
(ح) قَالَ وَأَخْبَرَنِی أَبُو الْوَلِیدِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِیُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ الْقَوَارِیرِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الأَنْصَارِیُّ عَنْ بُشَیْرِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ سَہْلِ بْنِ أَبِی حَثْمَۃَ قَالَ: انْطَلَقَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَہْلٍ وَمُحَیِّصَۃُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ زَیْدٍ إِلَی خَیْبَرَ وَہْوَ یَوْمَئِذٍ صُلْحٌ فَتَفَرَّقَا فِی حَوَائِجِہِمَا فَأَتَی مُحَیِّصَۃُ عَلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَہْلٍ وَہُوَ یَتَشَحَّطُ فِی دَمِہِ قَتِیلاً فَدَفَنَہُ ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِینَۃَ فَانْطَلَقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَہْلٍ وَمُحَیِّصَۃُ وَحُوَیِّصَۃُ ابْنَا مَسْعُودٍ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَذَہَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ یَتَکَلَّمُ فَقَالَ لَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : کَبِّرِ الْکُبْرَ ۔ وَہُوَ أَحْدَثُ الْقَوْمِ فَسَکَتَ فَتَکَلَّمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : أَتَحْلِفُونَ خَمْسِینَ یَمِینًا وتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَکُمْ أَوْ صَاحِبَکُمْ ۔ فَقَالُوا : یَا رَسُولَ اللَّہِ کَیْفَ نَحْلِفُ وَلَمْ نَشْہَدْ وَلَمْ نَرَ قَالَ : فَتُبْرِئُکُمْ یَہُودُ بِخَمْسِینَ ۔ فَقَالُوا : یَا رَسُولَ اللَّہِ کَیْفَ نَأْخُذُ أَیْمَانَ قَوْمٍ کُفَّارٍ؟ قَالَ : فَعَقَلَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ عِنْدِہِ۔ لَفْظُ حَدِیثِ مُسَدَّدٍ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ الْقَوَارِیرِیِّ۔
(١٦٤٣٣) سابقہ روایت
16440
Sunan Al Bayhaqi(۱۶۴۳۴) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَیْسَرَۃَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَیْدٍ الْمَعْنَی قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْْ بُشَیْرِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ سَہْلِ بْنِ أَبِی حَثْمَۃَ وَرَافِعِ بْنِ خَدِیجٍ : أَنَّ مُحَیِّصَۃَ بْنَ مَسْعُودٍ وَعَبْدَ اللَّہِ بْنَ سَہْلٍ انْطَلَقَا قِبَلَ خَیْبَرَ فَتَفَرَّقَا فِی النَّخْلِ فَقُتِلَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَہْلٍ فَاتَّہَمُوا الْیَہُودَ فَجَائَ أَخُوہُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَہْل وَابْنَا عَمِّہِ حُوَیِّصَۃُ وَمُحَیِّصَۃُ فَأَتَوُا النَّبِیَّ -ﷺ- فَتَکَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِی أَمْرِ أَخِیہِ وَہُوَ أَصْغَرُہُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : الْکُبْرَ الْکُبْرَ ۔ أَوْ قَالَ : لِیَبْدَإِ الأَکْبَرُ ۔ فَتَکَلَّمَا فِی أَمْرِ صَاحِبِہِمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : یُقْسِمُ خَمْسُونَ مِنْکُمْ عَلَی رَجُلٍ مِنْہُمْ فَیُدْفَعُ بِرُمَّتِہِ ۔ قَالُوا : أَمْرٌ لَمْ نَشْہَدْہُ کَیْفَ نَحْلِفُ؟ قَالَ : فَتُبْرِئُکُمْ یَہُودُ بِأَیْمَانِ خَمْسِینَ مِنْہُمْ ۔ قَالُوا : یَا رَسُولَ اللَّہِ قَوْمٌ کُفَّارٌ۔ قَالَ : فَوَدَاہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ قِبَلِہِ۔ قَالَ سَہْلٌ : دَخَلْتُ مِرْبَدًا لَہُمْ یَوْمًا فَرَکَضَتْنِی نَاقَۃٌ مِنْ تِلْکَ الإِبِلِ رَکْضَۃً بِرِجْلِہَا ہَذَا أَوْ نَحْوُہُ ۔ لَفْظُ حَدِیثِ الرُّوذْبَارِیِّ وَفِی رِوَایَۃِ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : اسْتَحِقُّوا صَاحِبَکُمْ ۔ أَوْ قَالَ : قَتِیلَکُمْ بِأَیْمَانِ خَمْسِینَ مِنْکُمْ ۔ قَالُوا : أَمْرٌ لَمْ نَشْہَدْہُ۔ قَالَ : فَتُبْرِئُکُمْ یَہُودُ بِأَیْمَانِ خَمْسِینَ مِنْہُمْ ۔
وَذَکَرَ الْبَاقِیَ بِمَعْنَاہُ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ حَرْبٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنِ الْقَوَارِیرِیِّ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ ہَکَذَا رَوَاہُ حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ یُقْسِمُ خَمْسُونَ مِنْکُمْ عَلَی رَجُلٍ وَرِوَایَۃُ الْجَمَاعَۃِ کَمَا مَضَی وَالْعَدَدُ أَوْلَی بِالْحِفْظِ مِنَ الْوَاحِدِ وَأَخْرَجَہُ أَیْضًا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ مِنْ حَدِیثِ سُلَیْمَانَ بْنِ بِلاَل وَہُشَیْمِ بْنِ بُشَیْرِ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِید عَنْ بُشَیْرِ بْنِ یَسَارٍ أَنَّہُ ذَکَرَہُ لَمْ یَذْکُرَا سَہْلاً وَلاَ رَافِعًا وَکَذَلِکَ رَوَاہُ مَالِکٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ۔
(١٦٤٣٤) سابقہ روایت
16441
Sunan Al Bayhaqi(۱۶۴۳۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی أُوَیْسٍ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ أَنَّ بُشَیْرَ بْنَ یَسَارٍ مَوْلَی بَنِی حَارِثَۃَ الأَنْصَارِیِّینَ أَخْبَرَہُ وَکَانَ شَیْخًا کَبِیرًا فَقِیہًا وَکَانَ قَدْ أَدْرَکَ مِنْ أَہْلِ دَارِہِ مِنْ بَنِی حَارِثَۃَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ -ﷺ- رِجَالاً مِنْہُمْ رَافِعُ بْنُ خَدِیجٍ وَسَہْلُ بْنُ أَبِی حَثْمَۃَ وَسُوَیْدُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثُوہُ : أَنَّ الْقَسَامَۃَ کَانَتْ فِیہِمْ فِی بَنِی حَارِثَۃَ بْنِ الْحَارِثِ فِی رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ یُدْعَی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَہْلٍ قُتِلَ بِخَیْبَرَ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ لَہُمْ : تَحْلِفُونَ خَمْسِینَ فَتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَکُمْ ۔ أَوْ قَالَ : صَاحِبَکُمْ ۔ قَالُوا : یَا رَسُولَ اللَّہِ مَا شَہِدْنَا وَلاَ حَضَرْنَا فَزَعَمَ بُشَیْرٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ لَہُمْ : فَتُبْرِئُکُمْ یَہُودُ بِخَمْسِینَ ۔ فَذَکَرَہُ وَرَوَاہُ سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ یَحْیَی فَخَالَفَ الْجَمَاعَۃَ فِی لَفْظِہِ۔
(١٦٤٣٥) سابقہ روایت
16442
Sunan Al Bayhaqi(۱۶۴۳۶) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ سَمِعَ بُشَیْرَ بْنَ یَسَارٍ عَنْ سَہْلِ بْنِ أَبِی حَثْمَۃَ قَالَ : وُجِدَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ سَہْلٍ قَتِیلاً فِی قَلِیبٍ مِنْ قُلُبِ خَیْبَرَ فَجَائَ ہُ أَخُوہُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَہْلٍ وَعَمَّاہُ حُوَیِّصَۃُ وَمُحَیِّصَۃُ فَذَہَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ یَتَکَلَّمُ عِنْدَ النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : الْکُبْرَ الْکُبْرَ ۔ فَتَکَلَّمَ أَحَدُ عَمَّیْہِ الْکَبِیرُ مِنْہُمَا إِمَّا حُوَیِّصَۃُ وَإِمَّا مُحَیِّصَۃُ فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّہِ : إِنَّا وَجَدْنَا عَبْدَ اللَّہِ قَتِیلاً فِی قَلِیبٍ مِنْ قُلُبِ خَیْبَرَ فَذَکَرَ یَہُودَ وَعَدَاوَتَہُمْ وَشَرَّہُمْ قَالَ : أَفَتُبْرِئُکُمْ یَہُودُ بِخَمْسِینَ یَمِینًا یَحْلِفُونَ أَنَّہُمْ لَمْ یَقْتُلُوہُ ۔ قَالُوا : وَکَیْفَ نَرْضَی بِأَیْمَانِہِمْ وَہُمْ مُشْرِکُونَ؟ قَالَ : فَیُقْسِمُ مِنْکُمْ خَمْسُونَ أَنَّہُمْ قَتَلُوہُ ۔
قَالُوا : وَکَیْفَ نُقْسِمُ عَلَی مَا لَمْ نَرَہُ؟ قَالَ : فَوَدَاہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ عِنْدِہِ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ النَّاقِدِ عَنْ سُفْیَانَ إِلاَّ أَنَّہُ لَمْ یَسُقْ مَتْنَہُ وَأَحَالَ بِہِ عَلَی رِوَایَۃِ الْجَمَاعَۃِ۔
(١٦٤٣٦) سابقہ روایت
16443
Sunan Al Bayhaqi(۱۶۴۳۷) وَیُذْکَرُ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَۃَ مَا دَلَّ عَلَی أَنَّہُ لَمْ یُتْقِنْہُ إِتْقَانَ ہَؤُلاَئِ رَوَاہُ الشَّافِعِیُّ عَنِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ عُقَیْبَ حَدِیثِ الثَّقَفِیِّ ثُمَّ قَالَ إِلاَّ أَنَّ ابْنَ عُیَیْنَۃَ کَانَ لاَ یُثْبِتُ أَقَدَّمَ النَّبِیُّ -ﷺ- الأَنْصَارِیِّینَ فِی الأَیْمَانِ أَوْ یَہُودَ فَیُقَالُ فِی الْحَدِیثِ : أَنَّہُ قَدَّمَ الأَنْصَارِیِّینَ فَیَقُولُ فَہُوَ ذَاکَ أَوْ مَا أَشْبَہَ ہَذَا۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ فَذَکَرَہُ
وَرَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ یَسَارٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ وَبُشَیْرِ بْنِ أَبِی کَیْسَانَ عَنْ سَہْلِ بْنِ أَبِی حَثْمَۃَ نَحْوَ رِوَایَۃِ الْجَمَاعَۃِ فِی الْبِدَایَۃِ بِأَیْمَانِ الْمُدَّعِینَ۔ [صحیح۔ للشافعی]
(١٦٤٣٧) امام شافعی ابن عیینہ سے حدیث ثقفی نقل کرنے کے بعد فرماتے ہیں کہ ابن عیینہ نے یہ نہیں بتایا کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے قسم کے لیے انصار کو مقدم کیا تھا یا یہودیوں کو ایک حدیث میں یہ کہا گیا ہے کہ انصاریوں کو مقدم کیا تھا۔
16444
Sunan Al Bayhaqi(۱۶۴۳۸) وَأَمَّا الْحَدِیثُ الَّذِی أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُوالْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا عَبْدُاللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُونُعَیْمٍ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ
(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ الْبِسْطَامِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ عُبَیْدٍ الطَّائِیِّ عَنْ بُشَیْرِ بْنِ یَسَارٍ زَعَمَ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ یُقَالُ لَہُ سَہْلُ بْنُ أَبِی حَثْمَۃَ أَخْبَرَہُ : أَنَّ نَفَرًا مِنْ قَوْمِہِ انْطَلَقُوا إِلَی خَیْبَرَ فَتَفَرَّقُوا فِیہَا فَوَجَدُوا أَحَدَہُمْ قَتِیلاً فَقَالُوا لِلَّذِینَ وَجَدُوہُ عِنْدَہُمْ قَتَلْتُمْ صَاحِبَنَا قَالُوا مَا قَتَلْنَا وَلاَ عَلِمْنَا قَالَ فَانْطَلَقُوا إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالُوا یَا نَبِیَّ اللَّہِ انْطَلَقْنَا إِلَی خَیْبَرَ فَوَجَدْنَا أَحَدَنَا قَتِیلاً فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-: الْکُبْرَ الْکُبْرَ۔
فَقَالَ لَہُمْ : تَأْتُونَ بِالْبَیِّنَۃِ عَلَی مَنْ قَتَلَ ۔ قَالُوا : مَا لَنَا بَیِّنَۃٌ۔ قَالَ : فَیَحْلِفُونَ لَکُمْ ۔ قَالُوا : لاَ نَرْضَی بِأَیْمَانِ الْیَہُودِ۔ وَکَرِہَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ یُبْطِلَ دَمَہُ فَوَدَاہُ مِائَۃً مِنَ الإِبِلِ۔ لَفْظُ حَدِیثِ الْقَطَّانِ وَفِی رِوَایَۃِ غَیْرِہِ فَوَدَاہُ بِمِائَۃٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَۃِ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیح عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ نُمَیْرٍ عَنْ سَعِیدٍ دُونَ سِیَاقَۃِ مَتْنِہِ وَإِنَّمَا لَمْ یَسُقْ مَتْنَہُ لِمُخَالَفَتِہِ رِوَایَۃَ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ۔
قَالَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِی جُمْلَۃِ مَا قَالَ فِی ہَذِہِ الرِّوَایَۃِ وَغَیْرُ مُشْکِلٍ عَلَی مَنْ عَقَلَ التَّمْیِّیزَ مِنَ الْحُفَّاظِ أَنَّ یَحْیَی بْنَ سَعِیدٍ أَحْفَظُ مِنْ سَعِیدِ بْنِ عُبَیْدٍ وَأَرْفَعُ مِنْہُ شَأْنًا فِی طَرِیقِ الْعِلْمِ وَأَسْبَابِہِ فَہُوَ أَوْلَی بِالْحِفْظِ مِنْہُ قَالَ الشَّیْخُ وَإِنْ صَحَّتْ رِوَایَۃُ سَعِیدٍ فَہِیَ لاَ تُخَالِفُ رِوَایَۃَ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ بُشَیْرِ بَنِ یَسَارٍ لأَنَّہُ قَدْ یُرِیدُ بِالْبَیِّنَۃِ الأَیْمَانَ مَعَ اللَّوْثِ کَمَا فَسَّرَہُ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ وَقَدْ یُطَالِبُہُمْ بِالْبَیِّنَۃِ کَمَا فِی ہَذِہ الرِّوَایَۃِ ثُمَّ یَعْرِضُ عَلَیْہِمُ الأَیْمَانَ مَعَ وُجُودِ اللَّوْثِ کَمَا فِی رِوَایَۃِ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ ثُمَّ یَرُدُّہَا عَلَی الْمُدَّعَی عَلَیْہِمْ عِنْدَ نُکُولِ الْمُدَّعِینَ کَمَا فِی الرِّوَایَتَیْنِ۔ [صحیح]
(١٦٤٣٨) سہل بن ابی حثمہ کہتے ہیں کہ ان کی قوم کے چند لوگ خیبر گئے اور وہ جدا جدا ہوگئے تو انھوں نے ان میں سے ایک کو مقتول پایا تو انھوں نے وہاں کے لوگوں سے کہا کہ ہمارے ساتھی کو تم نے قتل کیا ہے۔ انھوں نے کہا : نہ ہم نے قتل کیا ہے، نہ ہی ہم جانتے ہیں۔ وہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آگئے۔ انھوں نے کہا : اے اللہ کے نبی ! ہم خیبر گئے تو ہمارا ایک ساتھی قتل ہوگیا۔ آپ نے فرمایا : بڑا بات کرے آپ نے فرمایا کہ کوئی دلیل ہے کہ کس نے قتل کیا ہے ؟ کہنے لگے : نہیں۔ پوچھا : پھر یہودی قسم اٹھا دیں۔ کہنے لگے : ہم ان کی قسم پر راضی نہیں ہیں کہ تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کے خون کو رائیگاں قرار دینا ناپسند سمجھا اور اپنی طرف سے ١٠٠ اونٹ اس کی دیت ادا کردی۔ ایک روایت میں ہے کہ صدقہ کے اونٹوں سے۔
16445
Sunan Al Bayhaqi(۱۶۴۳۹) وَأَمَّا الْحَدِیثُ الَّذِی أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّیْمِیُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَیْدِ بْنِ قَیْظِیٍّ أَخِی بَنِی حَارِثَۃَ قَالَ ابْنُ إِبْرَاہِیمَ : وَایْمُ اللَّہِ مَا کَانَ سَہْلٌ بِأَکْثَرَ عِلْمًا مِنْہُ وَلَکِنَّہُ کَانَ أَسَنَّ مِنْہُ أَنَّہُ قَالَ لَہُ وَاللَّہِ مَا ہَکَذَا کَانَ الشَّأْنُ وَلَکِنْ سَہْلٌ أَوْہَمَ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- احْلِفُوا عَلَی مَا لاَ عِلْمَ لَکُمْ بِہِ وَلَکِنَّہُ کَتَبَ إِلَی یَہُودِ خَیْبَرَ حِینَ کَلَّمَتْہُ الأَنْصَارُ إِنَّہُ وُجِدَ فِیکُمْ قَتِیلٌ بَیْنَ أَبْیَاتِکُمْ فَدُوْہُ فَکَتَبُوا إِلَیْہِ یَحْلِفُونَ بِاللَّہِ مَا قَتَلُوہُ وَلاَ یَعْلَمُونَ لَہُ قَاتِلاً فَوَدَاہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ عِنْدِہِ۔ [ضعیف]
(١٦٤٣٩) ابن ابراہیم کہتے ہیں : اللہ کی قسم ! سہل علم میں اس سے بڑھ کر نہ تھا لیکن عمر میں بڑا تھا کہ اس نے اس کے لیے کہا تھا واللہ معاملہ اس طرح نہیں، لیکن سہل نے وہم سمجھا جو آپ نے کہا تھا کہ جس کا تمہیں علم نہیں اس پر قسم اٹھاؤ، لیکن خیبر کے یہود کی طرف لکھ دیا۔ جب انصار نے بات کی کہ تمہارے گھروں کے درمیان میں ایک مقتول پایا گیا ہے تو انھوں نے حلفاً لکھا کہ نہ ہم نے قتل کیا اور نہ ہی ہم جانتے ہیں تو اس کی دیت آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنی طرف سے ادا کردی۔