hadith book logo

Sunan Al Bayhaqi

43. مہر کا بیان۔

سنن البيهقي

14338
Sunan Al Bayhaqi
(۱۴۳۳۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الزَّاہِدُ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِیلَ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنِی أَبُو الأَصْبَغِ : عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ یَحْیَی الْحَرَّانِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی عَبْدِ الرَّحِیمِ : خَالِدِ بْنِ أَبِی یَزِیدَ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَبِی أُنَیْسَۃَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ لِرَجُلٍ : أَتَرْضَی أَنْ أُزَوِّجَکَ فُلاَنَۃَ؟ ۔ قَالَ : نَعَمْ وَقَالَ لِلْمَرْأَۃِ : أَتَرْضَیْنَ أَنْ أُزَوِّجَکِ فُلاَنًا ۔ فَقَالَتْ : نَعَمْ فَزَوَّجَ أَحَدُہُمَا صَاحِبَہُ وَلَمْ یَفْرِضْ لَہَا صَدَاقًا وَلَمْ یُعْطِہَا شَیْئًا وَکَانَ مِمَّنْ شَہِدَ الْحُدَیْبِیَۃَ وَکَانَ مَنْ شَہِدَ الْحُدَیْبِیَۃَ لَہُ سَہْمٌ بِخَیْبَرَ فَلَمَّا حَضَرَتْہُ الْوَفَاۃُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- زَوَّجَنِی فُلاَنَۃَ وَلَمْ أَفْرِضْ لَہَا صَدَاقًا وَلَمْ أُعْطِہَا شَیْئًا وَإِنِّی أُشْہِدُکُمْ أَنِّی أَعْطَیْتُہَا صَدَاقَہَا سَہْمِی بِخَیْبَرَ فَأَخَذَتْ سَہْمًا فَبَاعَتْہُ بِمِائَۃِ أَلْفٍ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : خَیْرُ الصَّدَاقِ أَیْسَرَہُ ۔ [حسن]
(١٤٣٣٢) حضرت عقبہ بن عامر (رض) فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک شخص کو فرمایا : فلاں عورت سے آپ کی شادی کر دوں، آپ راضی ہیں ؟ میں نے کہا : ہاں اور عورت سے پوچھا : فلاں مرد سے آپ کی شادی کر دوں، آپ راضی ہیں ؟ اس نے بھی کہہ دیا : ہاں تو ان کی شادی بغیر حق مہر اور بغیر کچھ دیے انجام پائی اور وہ شخص حدیبیہ میں حاضر ہوا تھا اور ان لوگوں کے لیے خیبر میں حصہ رکھا گیا تھا۔ جب اس کی موت کا وقت آیا تو اس نے کہا کہ فلاں عورت سے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے میری شادی بغیر حق مہر اور بغیر کچھ دیے کردی تھی اور میں تمہیں گواہ بناتا ہوں کہ میں نے اپنا خیبر کا حصہ اس کو حق مہر میں دے دیا ہے تو اس نے وہ حصہ لے کر ایک لاکھ میں فروخت کردیا، راوی کہتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : بہترین حق مہر وہ ہے جو آسان ہو۔
14339
Sunan Al Bayhaqi
(۱۴۳۳۳) رَوَاہُ أَبُو دَاوُدَ فِی السُّنَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَبِی الأَصْبَغِ وَزَادَ فِیہِ : فَدَخَلَ بِہَا الرَّجُلُ ثُمَّ قَالَ : وَلَمْ یَفْرِضْ لَہَا صَدَاقًا وَلَمْ یُعْطِہَا شَیْئًا۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ فَذَکَرَہُ۔ وَحَدِیثُ بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ دَلِیلٌ فِی ہَذَا وَذَلِکَ یَرِدُ إِنْ شَائَ اللَّہُ فِی مَوْضِعِہِ۔ [حسن]
(١٤٣٣٣) محمد بن یحییٰ ابو الاصغ سے نقل فرماتے ہیں کہ مرد نے اپنی بیوی سے دخول کرلیا لیکن حق مہر اور کچھ بھی نہیں دیا تھا۔
14340
Sunan Al Bayhaqi
(۱۴۳۳۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُثْمَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ ہُوَ ابْنُ الْمُبَارَکِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ أُمِّ حَبِیبَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّہَا کَانَتْ تَحْتَ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ جَحْشٍ وَکَانَ رَحَلَ إِلَی النَّجَاشِی فَمَاتَ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- تَزَوَّجَ أُمَّ حَبِیبَۃَ وَإِنَّہَا لَبِأَرْضِ الْحَبَشَۃِ زَوَّجَہَا إِیَّاہُ النَّجَاشِیُّ وَمَہَرَہَا أَرْبَعَۃَ آلاَفٍ ثُمَّ جَہَّزَہَا مِنْ عِنْدِہِ فَبَعَثَ بِہَا إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مَعَ شُرَحْبِیلَ ابْنِ حَسَنَۃَ وَجِہَازُہَا کُلُّہُ مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِیِّ وَلَمْ یُرْسِلْ إِلَیْہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِشَیْئٍ وَکَانَتْ مُہُورُ أَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَرْبَعَمِائَۃِ دِرْہَمٍ۔ [صحیح]
(١٤٣٣٤) عروہ بن زبیر حضرت ام حبیبہ سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ عبیداللہ بن جحش کے نکاح میں تھی۔ جب انھوں نے حبشہ کی جانب ہجرت کی تو وہاں فوت ہوگئے۔ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ام حبیبہ سے حبشہ کی زمین میں نکاح کیا اور نجاشی نے یہ فریضہ سر انجام دیا اور ان کا حق مہر چار ہزار تھا۔ نجاشی نے اپنی جانب سے تیار کر کے شرحبیل بن حسنہ کے ساتھ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس ام حبیبہ کو روانہ کردیا، تمام قسم کا سامان نجاشی کی جانب سے تھا، نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کچھ بھی اپنی جانب سے ادا نہ کیا اور نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بیویوں کے حق مہر ٤٠٠ درہم تھے۔
14341
Sunan Al Bayhaqi
(۱۴۳۳۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عُبَیْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَہْدِیٍّ الْقُشَیْرِیُّ لَفْظًا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا حُمَیْدٌ عَنْ بَکْرٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : لَقَدْ خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِیدُ أَنْ أَنْہَی عَنْ کَثْرَۃِ مُہُورِ النِّسَائِ حَتَّی قَرَأْتُ ہَذِہِ الآیَۃَ { وَآتَیْتُمْ إِحْدَاہُنَّ قِنْطَارًا } ہَذَا مُرْسَلٌ جَیِّدٌ۔ [ضعیف]
(١٤٣٣٥) حضرت عمر (رض) فرماتے ہیں کہ میں اس غرض سے نکلا تھا کہ عورتوں کو زیادہ حق مہر سے منع کردیا جائے لیکن پھر میں نے یہ آیت پڑھی : { وَّ اٰتَیْتُمْ اِحْدٰلہُنَّ قِنْطَارًا } [النساء ٢٠] ” اور تم ان میں سے کسی کو بھی خزانہ عطا کر دو ۔ “
14342
Sunan Al Bayhaqi
(۱۴۳۳۶) أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَۃَ الْہَرَوِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِیِّ قَالَ : خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّہَ تَعَالَی وَأَثْنَی عَلَیْہِ وَقَالَ : أَلاَ لاَ تُغَالُوا فِی صَدَاقِ النِّسَائِ فَإِنَّہُ لاَ یَبْلُغُنِی عَنْ أَحَدٍ سَاقَ أَکْثَرَ مِنْ شَیْئٍ سَاقَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَوْ سِیقَ إِلَیْہِ إِلاَّ جَعَلْتُ فَضْلَ ذَلِکَ فِی بَیْتِ الْمَالِ۔ ثُمَّ نَزَلَ فَعَرَضَتْ لَہُ امْرَأَۃٌ مِنْ قُرَیْشٍ فَقَالَتْ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ أَکِتَابُ اللَّہِ تَعَالَی أَحَقُّ أَنْ یُتَّبَعَ أَوْ قَوْلُکَ قَالَ : بَلْ کِتَابُ اللَّہِ تَعَالَی فَمَا ذَاکَ؟ فَقَالَتْ : نَہَیْتَ النَّاسَ آنِفًا أَنْ یُغَالُوا فِی صَدَاقِ النِّسَائِ وَاللَّہُ تَعَالَی یَقُولُ فِی کِتَابِہِ { وَآتَیْتُمْ إِحْدَاہُنَّ قِنْطَارًا فَلاَ تَأْخُذُوا مِنْہُ شَیْئًا } فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : کُلُّ أَحَدٍ أَفْقَہُ مِنْ عُمَرَ مَرَّتَیْنِ أَوْ ثَلاَثًا ثُمَّ رَجَعَ إِلَی الْمِنْبَرِ فَقَالَ لِلنَّاسِ : إِنِّی کُنْتُ نَہَیْتُکُمْ أَنْ تُغَالُوا فِی صَدَاقِ النِّسَائِ أَلاَ فَلْیَفْعَلْ رَجُلٌ فِی مَالِہِ مَا بَدَا لَہُ۔ ہَذَا مُنْقَطِعٌ۔ [ضعیف]
(١٤٣٣٦) شعبی فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن خطاب (رض) نے لوگوں کو خطبہ ارشاد فرمایا اور اللہ کی حمد وثنا بیان کی اور فرمایا : عورتوں کے حق مہر زیادہ نہ دو اگر مجھے پتہ چلا کہ کسی نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے زیادہ حق مہر ادا کیا ہے، اس کو دیا گیا تو وہ زائد مال بیت المال میں جمع کرا دوں گا۔ پھر منبر سے نیچے آئے تو ایک قریشی عورت نے کہا : اے امیرالمومنین ! کیا کتاب اللہ کی پیروی زیادہ حق رکھتی ہے یا آپ کا قول ؟ حضرت عمر (رض) فرمانے لگے : اللہ کی کتاب، لیکن ہوا کیا ؟ کہنے لگی : آپ نے ابھی لوگوں کو عورتوں کے حق مہر زیادہ اپنے سے منع فرمایا جب کہ اللہ کی کتاب میں ہے : { وَّ اٰتَیْتُمْ اِحْدٰلہُنَّ قِنْطَارًا } [النساء ٢٠] حضرت عمر (رض) فرمانے لگے : ہر ایک عمر (رض) سے زیادہ فقیہ ہے دو یا تین مرتبہ فرمایا۔ پھر منبر کی جانب آئے اور لوگوں سے فرمانے لگے : میں نے تمہیں زیادہ حق مہر دینے سے منع کیا تھا، لیکن مرد اپنے مال میں سے جتنا دینا چاہے اس کی مرضی ہے۔
14343
Sunan Al Bayhaqi
(۱۴۳۳۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمِّ بْنِ أَبِی الْمَعْرُوفِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلٍ : بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الإِسْفَرَائِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّائُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْمَدِینِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَصِینٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِی الْجَعْدِ قَالَ قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِائَتَا أُوقِیَّۃٍ۔ [ضعیف]
(١٤٣٣٧) حضرت معاذ بن جبل (رض) فرماتے ہیں کہ خزانے سے مراد ١٢٠٠ اوقیہ ہیں۔
١٢ اوقیہ ٤٨٠ درہم کا ہوتا ہے اور ایک اوقیہ ٤٠ درہم کا۔
14344
Sunan Al Bayhaqi
(۱۴۳۳۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِی الْمَعْرُوفِ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْحَذَّائُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ بَہْدَلَۃَ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ: الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِائَتَا أُوقِیَّۃٍ۔ [حسن]
(١٤٣٣٨) حضرت ابوہریرہ (رض) فرماتے ہیں کہ خزانے سے مراد ١٢٠٠ سو اوقیہ ہے۔
14345
Sunan Al Bayhaqi
(۱۴۳۳۹) قَالَ وَحَدَّثَنَا عَلِیٌّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو النُّعْمَانِ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ سَعِیدٍ الْجُرَیْرِیِّ عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : الْقِنْطَارُ مِلْئُ مَسْکِ الثَّوْرِ ذَہَبًا۔ [ضعیف]
(١٤٣٣٩) حضرت ابو سعید فرماتے ہیں کہ خزانہ یہ ہے کہ بیل کی کھال کو سونے سے بھر کردینا۔
14346
Sunan Al Bayhaqi
(۱۴۳۴۰) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : الْقِنْطَارُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ دِرْہَمٍ أَوْ أَلْفُ دِینَارٍ۔ وَفِی رِوَایَۃِ عَطِیَّۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِائَتَا دِینَارٍ وَمِنَ الْفِضَّۃِ أَلْفٌ وَمِائَتَا مِثْقَالٍ۔ وَرُوِّینَا عَنْ مُجَاہِدٍ قَالَ الْقِنْطَارُ سَبْعُونَ أَلْفَ دِینَارٍ وَعَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ قَالَ: الْقِنْطَارُ ثَمَانُونَ أَلْفًا۔ [ضعیف]
(١٤٣٤٠) حضرت عبداللہ بن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ خزانہ ١٢ ہزار درہم ہوتے ہیں۔
(ب) حضرت عطیہ ابن عباس سے نقل ہیں کہ ١٢ سو دینار اور چاندی سے ١٢ سو مثقال ہوتے ہیں۔
(ج) مجاہد فرماتے ہیں کہ خزانہ سے مراد ٧٠ ہزار دینار ہیں۔
(د) اور سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ ٨٠ ہزار مراد ہیں۔
14347
Sunan Al Bayhaqi
(۱۴۳۴۱) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ دِینَارٍ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ مَوْلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ أَبِیہِ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَصَدَقَ أُمَّ کُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَرْبَعِینَ أَلْفَ دِرْہَمٍ۔ [ضعیف]
(١٤٣٤١) زید بن اسلم اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) نے ام کلثوم بنت علی کو ٤٠ ہزار درہم حق مہر دیا۔