وَدَّتْ طَّائِفَةٌ مِّنْ اَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّوْنَكُمْؕ وَمَا يُضِلُّوْنَ اِلَّاۤ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ (৬৯) يَاۤ اَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰيَاتِ اللهِ وَاَنْتُمْ تَشْهَدُوْنَ (৭০) يَاۤ اَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُوْنَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوْنَ الْحَقَّ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ (৭১)

শাব্দিক অনুবাদ

৬৯. وَدَّتْ কামনা করে طَائِفَةٌ একদল مِنْ থেকে اَهْلِ الْكِتَابِ আহলে কিতাব لَوْ যদি يُضِلُّوْنَكُمْ তারা তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট করতে পারত! وَمَا يُضِلُّوْنَ কিন্তু তারা পথভ্রষ্ট করতে পারে না اِلَّا اَنْفُسَهُمْ নিজেদেরকে ছাড়া অন্য কাউকেই। وَمَا يَشْعُرُوْنَ অথচ তারা তা অনুভব করে না।

৭০. يَا হে اَهْلَ الْكِتَابِ আহলে কিতাব! لِمَ কেন تَكْفُرُوْنَ তোমরা অস্বীকার করছ بِاٰيَاتِ নিদর্শনসমূহকে اَللهِ আল্লাহর, وَاَنْتُمْ অথচ তোমরাই تَشْهَدُوْنَ তার সাক্ষ্য বহন করছ?

৭১. يَا হে اَهْلَ الْكِتَابِ আহলে কিতাব! لِمَ কেন تَلْبِسُوْنَ তোমরা মিশ্রিত কর اَلْحَقَّ সত্যকে بِالْبَاطِلِ মিথ্যার সাথে وَتَكْتُمُوْنَ এবং গোপন কর اَلْحَقَّ সত্য وَاَنْتُمْ অথচ তোমরা تَعْلَمُوْنَ জান?

সরল অনুবাদ

৬৯. আহলে কিতাবের একদল কামনা করে যে, যদি তারা (বিভ্রান্ত সৃষ্টি করে) তোমাদেরকে পথভ্রষ্ট করতে পারত! কিন্তু তারা (এসব কর্মপন্থার মাধ্যমে) নিজেদেরকে ছাড়া অন্য কাউকেই পথভ্রষ্ট করতে পারে না। [অর্থাৎ ইহুদী-খ্রিস্টানসহ ইসলামের যত ধরনের শত্রু রয়েছে, তারা সকলে মিলে ইসলাম ও মুসলিমদের বিরুধিতায় যা কিছুই করুক না কেন, তাদের কোন কর্মই প্রকৃত মুমিনদের কোন ক্ষতি করতে সক্ষম হবে না। বরং এতে তাদের ঈমান আরো বৃদ্ধি পাবে এবং প্রকৃতপক্ষে তারা নিজেরাই ক্ষতিগ্রস্ত হবে। তারা ক্ষতিগ্রস্ত হবে এভাবে যে, দুনিয়াতে ইসলামের বিরুধিতা করতে গিয়ে তারা যে আর্থিক, শারীরিক ও মানসিক ক্ষতির সম্মুখীন হবে এবং এর মাধ্যমে নিজেদের পাপের পরিমাণ বৃদ্ধি করে নেবে। অতঃপর পরকালে এসব অপরাধের কারণে তারা চিরদিনের জন্য জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে। এর চেয়ে বড় ক্ষতি আর কী হতে পারে?] অথচ তারা তা অনুভব করে না। [অর্থাৎ যেহেতু তারা আল্লাহর প্রতি, তাঁর রাসূলগণের প্রতি, কিয়ামত দিবসের প্রতি, জান্নাত-জাহান্নামের প্রতি বিশ্বাসী নয়, সে কারণে তারা নিজেদের এসব ক্ষতির বিষয়গুলো দুনিয়াতে জীবিত থাকাবস্থায় অনুধাবন করতে সক্ষম হয় না। এসব বিষয় তারা তখনই অনুধাবন করতে পারবে, যখন তাদের মৃত্যু ঘটবে এবং মৃত্যু পরবর্তী ঘটনাসমূহ তাদের সাথে ঘটতে শুরু করবে।]

৭০. হে আহলে কিতাব! তোমরা কেন আল্লাহর নিদর্শনসমূহকে অস্বীকার করছ, অথচ তোমরাই তার সাক্ষ্য বহন করছ? [এখানে আল্লাহর নিদর্শন বলতে রাসূলুল্লাহ (সাঃ) এর নবুওয়াত এবং তিনি আল্লাহর পক্ষ হতে যা কিছু নিয়ে এসেছিলেন, সেগুলোকে বুঝানো হয়েছে। আর আহলে কিতাবকে উক্ত বিষয়সমূহের উপর সাক্ষী বলা হয়েছে এজন্যই যে, তাদের নিকট যেসব আসমানী কিতাব নাযিল হয়েছিল তথা তাওরাত ও ইঞ্জীল-এ এসব বিষয়ে বর্ণনা রয়েছে। সেখানে রাসূলুল্লাহ (সাঃ) এর আগমন ও তাঁর বিভিন্ন আলামত সহকারে বিস্তারিত বর্ণনা রয়েছে।]

৭১. হে আহলে কিতাব! [এখানে আহলে কিতাব বলতে কাদেরকে উদ্দেশ্য করা হয়েছে, সে ব্যাপারে মুফাস্সিরগণ মতভেদ করেছেন। কেউ কেউ বলেন, এখানে আহলে কিতাব বলতে আমভাবে সকল ইহুদী ও খ্রিস্টানকে বুঝানো হয়েছে। আবার কারো কারো মতে, এখানে আহলে কিতাব বলতে কেবল মদীনায় বসবাসরত ইহুদীদেরকে বুঝানো হয়েছে।] তোমরা কেন সত্যকে মিথ্যার সাথে মিশ্রিত কর এবং জেনে-শুনে সত্য গোপন কর? [এখানে ইহুদীদের চক্রান্ত বিষয়ক দুটি কর্মকান্ডের প্রতি ইঙ্গিত প্রদান করা হয়েছে। তা হলো- (১) সত্যকে মিথ্যার সাথে মিশ্রিত করণ, যাতে করে মানুষের কাছে সত্য ও মিথ্যা পরিষ্কার না হয়। (২) সত্যকে গোপন করা। অর্থাৎ তাওরাতে রাসূলুল্লাহ (সাঃ) এর আগমন সম্পর্কে যেসব আলামত লিপিবদ্ধ রয়েছে, তা মানুষের কাছ থেকে গোপন করা। যাতে করে মানুষ এ বিষয়ে সম্পূর্ণ অজ্ঞ থাকে এবং ইসলাম গ্রহণের ব্যাপারে সন্দেহে পতিত হয়। অত্র আয়াতে উপরোক্ত কর্মকান্ড সম্পর্কে সতর্ককরণ পূর্বক উম্মতে মুহাম্মাদীকেও সর্তক করা হয়েছে। যাতে করে তারা শরীয়তের কোন বিধি-বিধান গোপন না করে অথবা অস্বীকার না করে বসে।]

আয়াতগুলো থেকে প্রাপ্ত শিক্ষা

১. আহলে কিতাবের লোকজন মুসলিমদের থেকে কেবল ভ্রষ্টতাই কামনা করে থাকে।

২. অন্যের বিরুদ্ধে চক্রান্ত করলে তাতে শেষপর্যন্ত নিজেকেই পতিত হতে হয়।

৩. অসৎ উদ্দেশ্য হাসিল করার জন্য কারো বিরুদ্ধে চক্রান্ত করা বৈধ নয়।

৪. সত্যকে মিথ্যার সাথে অথবা মিথ্যাকে সত্যের সাথে মিশ্রিত করা যাবে না।

৫. জেনে-শুনে কোন সত্য গোপন করা যাবে না।