وَلْتَكُنْ مِّنْكُمْ اُمَّةٌ يَّدْعُوْنَ اِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِؕ وَاُولٰٓئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ (১০৪) وَلَا تَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ تَفَرَّقُوْا وَاخْتَلَفُوْا مِنْ ۢبَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْبَيِّنَاتُؕ وَاُولٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ (১০৫)

শাব্দিক অনুবাদ

১০৪. وَلْتَكُنْ আর থাকা আবশ্যক, مِنْكُمْ তোমাদের মধ্যে اُمَّةٌ এমন এক উম্মত (দল) يَدْعُوْنَ যারা আহবান করবে اِلَى الْخَيْرِ কল্যাণের দিকে وَيَأْمُرُوْنَ এবং আদেশ দেবে بِالْمَعْرُوْفِ সৎকাজের وَيَنْهَوْنَ ও নিষেধ করবে عَنِ থেকে اَلْمُنْكَرِ অসৎকাজ। وَاُولٰٓئِكَ ঐসব লোক هُمُ তারাই হবে اَلْمُفْلِحُوْنَ সফলকামদের অন্তর্ভুক্ত।

১০৫. وَلَا تَكُوْنُوْا আর তোমরা হয়ো না, كَالَّذِيْنَ তাদের মতো যারা تَفَرَّقُوْا বিচ্ছিন্ন হয়েছে وَاخْتَلَفُوْا এবং মতভেদে লিপ্ত হয়েছে مِنْ ۢبَعْدِ পরও مَا جَآءَهُمُ তাদের কাছে যা এসেছে اَلْبَيِّنَاتُ স্পষ্ট প্রমাণাদি। وَاُولٰٓئِكَ আর ঐসব লোক لَهُمْ তাদের জন্যই রয়েছে عَذَابٌ শাস্তি عَظِيْمٌ মহা।

সরল অনুবাদ

১০৪. তোমাদের মধ্য থেকে এমন এক উম্মত (দল) থাকা আবশ্যক, যারা (মানুষকে) কল্যাণের দিকে আহবান করবে এবং সৎকাজের আদেশ দেবে ও অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে। (তাহলে) তারাই হবে (প্রকৃত) সফলকাম। [এখানে ঐ দলটিকে ইঙ্গিত করা হয়েছে, যারা পূর্বের আয়াতে বর্ণিত নির্দেশনা দুটি যথাযথভাবে পালন করবে তথা যারা আল্লাহভীতি অর্জন করবে এবং আল্লাহর রজ্জুকে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরবে। কেননা তারা এই নির্দেশনার তাগিদেই এই আয়াতে বর্ণিত গুণে গুণান্বিত হবে অর্থাৎ তারা মানুষকে কেবল কল্যাণকর বিষয়সমূহের দিকে আহবান করবে এবং অকল্যাণকর বিষয়সমূহ হতে নিষেধ করবে। তারা যেখানেই কোন অকল্যাণকর কর্ম সংঘটিত হতে দেখবে, সেখানেই প্রতিরোধ গড়ে তুলবে। এ ক্ষেত্রে তারা সর্বশক্তি প্রয়োগ করার জন্য সচেষ্ট থাকবে, যেমনিভাবে হাদীসে নির্দেশ প্রদান করা হয়েছে।আবু সাঈদ খুদরী (রাঃ) হতে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন, তোমাদের কেউ যখন কোন অপছন্দনীয় (কথা বা কর্ম) দেখতে পাবে, তখন সে যেন হাত দ্বারা বাধা প্রদান করে। যদি সেটা সম্ভব না হয়, তাহলে সে যেন কথার মাধ্যমে বাধা প্রদান করে। তা-ও সম্ভব না হলে সে যেন অন্তর দ্বারা তা প্রতিহত করে। আর এটিই হচ্ছে দুর্বলতম ঈমান। (সহীহ মুসলিম, হা/৪৯; সুনানে ইবনে মাজাহ, হা/৪০১৩)সুতরাং এই দলটি সর্বদা হক্বের উপর অটল থাকবে এবং কখনো মতবাদে জড়াবে না এবং নিজেদের মধ্যে যুদ্ধ-বিগ্রহেও লিপ্ত হবে না। বরং এরা বিশ্বের যে কোন জায়গাতেই অবস্থান করুক না কেন তারা প্রত্যেকেই ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়সমূহের ব্যাপারে একই মত পোষণ করবে এবং ছোট-খাট বিষয়সমূহ নিয়ে বাড়াবাড়ি করবে না। তারা সর্বদা ইসলামকে শক্তভাবে ধারণ করে থাকবে এবং কুফরকে পরিত্যাগ করবে। তারা ইসলাম ও কুফরকে কখনো মিশ্রিত করার চেষ্টা করবে না এবং তাগুতের ভয়ে কখনো কোন কুফরকে প্রশ্রয় দিবে না- এমনকি তারা কুফরের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করতেও দ্বিধাবোধ করবে না। এই আয়াতের সমর্থনে রাসূলুল্লাহ (সাঃ)-ও অনুরূপ ভবিষ্যদ্বাণী করে গেছেন। যেমন- (ক) আবুদল্লাহ ইবনে আমর (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন, বনী ইসরাঈলরা ৭২টি দলে বিভক্ত হয়েছিল। আর আমার উম্মত ৭৩টি দলে বিভক্ত হবে। আর একটি দল ছাড়া বাকি সবগুলোই জাহান্নামে প্রবেশ করবে। সাহাবীগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! তারা কারা? তিনি বললেন, আমি এবং আমার সাথিগণ যার উপর প্রতিষ্ঠিত রয়েছি তারা। (তিরমিযী, হা/২৬৪১; মিশকাত, হা/১৭১)(খ) মু‘আবিয়া ইবনে কুররা (রাঃ) তার পিতা হতে বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন, আমার উম্মতের একটি দল কিয়ামত পর্যন্ত সাহায্যপ্রাপ্ত হয়ে থাকবে, তাদের বিরুধিরা তাদের কোন ক্ষতি করতে পারবে না। (সুনানে ইবনে মাজাহ, হা/৬; সিলসিলা সহীহাহ, হা/৪০৩)রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন, আল্লাহ যার কল্যাণ চান, তাকে দ্বীনের জ্ঞান দিয়ে থাকেন। আর মুসলিমদের একটি দল সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত থেকে লড়াই করবে। যারা তাদের প্রতি বিরূপ ভাব পোষণ করবে তাদের উপর তারা কিয়ামত পর্যন্ত বিজয়ী থাকবে। (সহীহ মুসলিম, হা/৫০৬৫)]

১০৫. আর তোমরা তাদের মতো হয়ো না, যারা তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণাদি আসার পরও বিচ্ছিন্ন হয়েছে এবং মতভেদে লিপ্ত হয়েছে। আর তাদের জন্যই রয়েছে মহাশাস্তি। [এখানে পূর্ববর্তী নবীদের এমন সব উম্মতের প্রতি ইঙ্গিত প্রদান করা হয়েছে, যারা প্রকৃতপক্ষে আল্লাহর পক্ষ হতে আগত জ্ঞান সম্পর্কে অবগত ছিল এবং তারা সেটারই অনুসরণ করত। এতদ্বসত্ত্বেও তারা নবীদের অনুপস্থিতিতে তাদের দ্বীনের মধ্যে এমন কিছু অনুপ্রবেশ ঘটিয়েছিল, যা তাদেরকে শেষ পর্যন্ত সত্য দ্বীন থেকেই বিচ্যুত করে দিয়েছিল। আর তারা দ্বীনের বিভিন্ন বিষয়ে এমনভাবে মতভেদে লিপ্ত হয়েছিল যে, আল্লাহ তাদের উপর যে দায়িত্ব দিয়েছিলেন, তারা সেগুলোকেও ভুলে গিয়েছিল। কিয়ামতের দিন আল্লাহ তা‘আলা তাদেরকে তাদের এরূপ কর্মের কারণে কঠিন শাস্তি প্রদান করবেন। সুতরাং বর্তমানেও কেউ যদি মুহাম্মাদ (সাঃ) কর্তৃক প্রচারিত ও প্রসারিত দ্বীনের সাথে এরূপ করে তথা বিদআত চালু করে, তাহলে তাদেরকেও উপরোক্ত জাতির মতো অনুরূপ কর্মফল ভোগ করতে হবে।]

আয়াতগুলো থেকে প্রাপ্ত শিক্ষা

১. সর্বদা মানুষকে সৎকাজের আদেশ দিতে হবে এবং অসৎ কাজ হতে নিষেধ করতে হবে।

২. মানুষকে কল্যাণের দিকে আহবান করা খুবই গুরুত্বপূর্ণ পুণ্যের কাজ।

৩. স্পষ্ট প্রমাণাদি থাকার পরও মতভেদে লিপ্ত হওয়া এবং পরস্পর বিচ্ছিন্ন হয়ে যাওয়া চরম ভ্রষ্টতার অন্তর্ভুক্ত।