নিফাস বিশিষ্ট স্ত্রীর সাথে সহবাস করা স্বামীর জন্য জায়িয নয়। যদি চল্লিশ দিনের মধ্যে সে পবিত্র হয়ে যায়, তবে গোসল করে সলাত আদায় করা তার জন্য ওয়াজিব এবং সলাতও বিশুদ্ধ। এ অবস্থায় স্বামী সহবাসও তার জন্য জায়িয। কেননা আল্লাহ বলেন, অর্থাৎ- “আর তারা তোমার কাছে জিজ্ঞাসা করে হায়েয সম্পর্কে। বলে দাও, এটা অপবিত্র। কজেই তোমরা হায়েয অবস্থায় স্ত্রী মিলন থেকে বিরত থাক। তখন পর্যন্ত তাদের সাথে সহবাসে লিপ্ত হবে না; যতক্ষণ না তারা পবিত্র হয়ে যায়।” (সূরা বাকারা : ২২২)

যতক্ষণ অপবিত্রতা তথা রক্ত বিদ্যমান থাকবে ততক্ষণ স্বামীর সাথে সহবাস জায়িয হবে না। পবিত্র হয়ে গেলেই সহবাস জায়িয হবে। যেমনটি সলাত আদায় করাও তার জন্য ওয়াজিব। চল্লিশ দিনের পূর্বে পবিত্র হলে, নেফাস অবস্থায় যাবতীয় নিষিদ্ধতা শেষ হয়ে যাবে। তবে সহবাসের ফলে পুনরায় রক্ত চালু হয়ে যেতে পারে।

চল্লিশ দিন পূর্ণ হওয়ার পর এবং পবিত্র হওয়ার পর যদি আবার রক্ত দেখা যায়, তবে উহা মাসিকের রক্ত হিসেবে গণ্য করবে। নিফাসের রক্ত নয়। মাসিকের রক্ত নারীদের কাছে পরিচিতি। যখনই উহা অনুভব করবে মনে করবে উহা ঋতুস্রাব। এই রক্ত যদি প্রবাহমান থাকে এবং সামান্য সময় ব্যতীত কখনই বন্ধ হয় না, তবে উহা ইস্তেহাযা হিসেবে গণ্য হবে। তখন ঋতুর নির্দিষ্ট দিন সমূহ অপেক্ষা করবে এবং অবশিষ্ট দিন সমূহ পবিত্র হিসেবে গণ্য করবে এবং গোসল করে সলাত আদায় করবে।