hadith book logo

HADITH.One

HADITH.One

Bangla

Support
hadith book logo

HADITH.One

Bangla

System

এই সদাকা জারিয়ায় অংশীদার হোন

মুসলিম উম্মাহর জন্য বিজ্ঞাপনমুক্ত মডার্ন ইসলামিক এপ্লিকেশন উপহার দিতে আমাদের সাহায্য করুন। আপনার এই দান সদাকায়ে জারিয়া হিসেবে আমল নামায় যুক্ত হবে ইন শা আল্লাহ।

সাপোর্ট করুন
hadith book logo

জিজ্ঞাসা ও জবাব (১ম খণ্ড)

লেখকঃ ড. খোন্দকার আব্দুলাহ জাহাঙ্গীর (রাহিমাহুল্লাহ)

২৪৮
প্রশ্ন-২৪৫: আহলে হাদীসরা বলে, কাবলাল জুমআ, বা'দাল জুমআর নামায নাকি হাদীসে নেই। কতটুকু সঠিক?
উত্তর: এটা আহলে হাসীদের বলা উচিত না। এটা আহলে হাদীস বিরোধী কথা। আহলে হাদীসের লক্ষ্য যদি হয় মানুষকে নামায রোযা ত্যাগ করাননা- এটা খুবই দুঃখজনক। জুমআর আগে নামায পড়ার কথা হাদীসে আছে। যত পারো বেশি নামায পড়ার কথা আছে। সাহাবিরা চার রাকআত পড়তেন। নবীজি পড়তেন। কাজেই মানুষকে বলা যেতে পারে চার না, বেশি পড়। অথবা চারকে জরুরি মনে কোরো না। ‘কাবলাল জুমআ বলতে কিছু নেই'- এটা বলে যে মানুষকে ইবাদত মুক্ত করলেন এটা কোন হাদীসে আছে? বরং নবীজি (ﷺ) বলেছেন, মসজিদে যত পার নামায পড়। ইমাম আসা পর্যন্ত নামায পড়তে থাকো। বা'দালার জুমআর তো সহীহ হাদীস রয়েছে। তবে আমরা যে কাবলাল জুমআ বা বা'দাল জুমআ বলি, এই শব্দগুলো নবীজির যামানায় ছিল না। হাদীসে এসেছে, রাসূলুল্লাহর (ﷺ) জুমআর নামাযের আগে নামায পড়তেন। সাহাবিরা চার রাকআত নামায পড়তেন। বেশি কমও পড়তেন। আর জুমআর পরে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) চার রাকআত পড়তেন, দু রাকআত পড়তেন। দুই রকম হাদীসই এসেছে।

রিডিং সেটিংস

Bangla

System

আরবি ফন্ট নির্বাচন

Kfgq Hafs

অনুবাদ ফন্ট নির্বাচন

Kalpurush

22
17

সাধারণ সেটিংস

আরবি দেখান

অনুবাদ দেখান

রেফারেন্স দেখান

হাদিস পাশাপাশি দেখান


এই সদাকা জারিয়ায় অংশীদার হোন

মুসলিম উম্মাহর জন্য বিজ্ঞাপনমুক্ত মডার্ন ইসলামিক এপ্লিকেশন উপহার দিতে আমাদের সাহায্য করুন। আপনার এই দান সদাকায়ে জারিয়া হিসেবে আমল নামায় যুক্ত হবে ইন শা আল্লাহ।

সাপোর্ট করুন