তাফসীরুল কুরআন বিল কুরআন

সঠিক সাক্ষ্য দেয়া মুমিন ব্যক্তির একটি গুণ :

وَالَّذِيْنَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَآئِمُوْنَ

আর যারা তাদের সাক্ষ্য দানে (সততার উপর) অটল। (সূরা মা‘আরিজ- ৩৩)

মুমিন ব্যক্তি কখনো মিথ্যা সাক্ষ্য দেবে না :

وَالَّذِيْنَ لَا يَشْهَدُوْنَ الزُّوْرَ

যারা মিথ্যা সাক্ষ্য দেয় না। (সূরা ফুরক্বান- ৭২)

আল্লাহ সাক্ষ্য গোপন করতে নিষেধ করেছেন :

وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَ ةَؕ وَمَنْ يَّكْتُمْهَا فَاِنَّهٗۤ اٰثِمٌ قَلْبُهٗ

আর তোমরা সাক্ষ্য গোপন করো না; যে গোপন করবে তার অন্তর পাপী হয়ে যাবে। (সূরা বাক্বারা- ২৮৩)

নিজের বিপক্ষে গেলেও ন্যায়ের সাক্ষ্য দিতে হবে :

يَاۤ اَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ بِالْقِسْطِ شُهَدَآءَ لِلّٰهِ وَلَوْ عَلٰۤى اَنْفُسِكُمْ اَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ

হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর সাক্ষীস্বরূপ ইনসাফের উপর দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত থাকো; যদিও তা তোমাদের নিজেদের অথবা পিতামাতা এবং আত্মীয়স্বজনদের বিরুদ্ধে হয়। (সূরা নিসা- ১৩৫)

ব্যাখ্যা : অর্থাৎ তোমাদের সাক্ষ্য একমাত্র আল্লাহর জন্য হওয়া উচিত। এতে কারো প্রতি দরদ ও সহানুভূতির কোন প্রশ্ন থাকবে না। কোন ব্যক্তিগত স্বার্থ বা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো সন্তুষ্টি অর্জন তোমাদের লক্ষ্য হবে না।

দু’জন ন্যায়পরায়ণ পুরুষকে সাক্ষী রাখতে হবে :

وَاَشْهِدُوْا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنْكُمْ

তোমাদের মধ্য হতে দু’জন ন্যায়পরায়ণ লোককে সাক্ষী বানাবে। (সূরা তালাক্ব- ২)

ব্যাখ্যা : যেকোন ব্যক্তিকে সাক্ষী বানানো যাবে না। বরং এমনসব লোককে সাক্ষী করতে হবে, যারা নিজেদের নৈতিক চরিত্র ও বিশ্বস্ততার কারণে সাধারণভাবে লোকদের মধ্যে নির্ভরশীল বলে বিবেচিত।

পুরুষ একজন হলে মহিলা দু’জন থাকতে হবে :

وَاسْتَشْهِدُوْا شَهِيْدَيْنِ مِنْ رِّجَالِكُمْۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُوْنَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَّامْرَاَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَآءِ اَنْ تَضِلَّ اِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ اِحْدَاهُمَا الْاُخْرٰى

সাক্ষীদের মধ্যে যাদের উপর তোমরা সন্তুষ্ট তাদের পুরুষদের মধ্য থেকে দু’জন সাক্ষী রাখো। যদি দু’জন পুরুষ না পাও, তবে একজন পুরুষ এবং দু’জন মহিলা (কে সাক্ষী রাখো)। এটা এজন্য যে, তাদের একজন ভুলে গেলে অপরজন তা স্মরণ করিয়ে দেবে। (সূরা বাক্বারা- ২৮২)

সাক্ষ্য দিতে ডাকা হলে অস্বীকার করা যাবে না :

وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَآءُ اِذَا مَا دُعُوْا

আর যখন সাক্ষীদেরকে ডাকা হয়, তখন তারা যেন অস্বীকার না করে। (সূরা বাক্বারা- ২৮২)